万卷书传,六奇计运,冰玉炯然清润

万卷书传,六奇计运,冰玉炯然清润

诗句读音
冰玉炯然清润平仄:平 仄 仄 平 平 仄
拼音: bīng yùjiǒng ránqīng rùn
六奇计运平仄:仄 平 仄 仄
拼音: liù|lùqí|jījìyùn
万卷书传平仄:仄 仄 平 平
拼音: wàn|mòjuàn|juǎnshū chuán

万卷书传,六奇计运,冰玉炯然清润释义

【冰玉】常用以比喻高尚贞洁的人品或其他洁净的事物。唐康骈《剧谈录·洛中豪士》:“弟兄列坐,矜持儼若冰玉,肴羞每至,曾不下筯。”宋辛弃疾《清平乐》词:“断崖脩竹,竹里藏冰玉。”金蔡松年《水调歌头》词:“西山六街碧,尝忆酒旗秋。神交一笑千载,冰玉洗双眸。”清葆光子《物妖志·兽类·马》:“有孀妇,姿容颇美,年纔二十餘,独处一室……纔向暝,便闭门,室中不容婢女出入,人谓冰玉之操,不是过矣。”2.岳父和女婿的代称。“冰清玉润”的省称。宋苏轼《与王定国书》:“知今日会两壻,清虚阴森,正好剧饮,坐无狂客,冰玉相对,得无少澹否?

【炯然】亦作“烱然”。1.明亮貌。光明貌。《法苑珠林》卷八二:“见小光烱然,状若荧火。”唐柳宗元《上西川武元衡相公谢抚问启》:“精诚之至,炯然如日。”明唐顺之《题大营驿》:“盖侯之心尚炯然在宇宙间未死也,固不係乎石之勒与不勒。”郭沫若《蔡文姬》第四幕第一场:“﹝曹操﹞目光更加炯然。”2.明白貌。唐柳宗元《惩咎赋》:“奉訏謨以植内兮,欣余志之有获;再徵信乎策书兮,谓炯然而不惑。”炯,一本作“耿”。清张履《<意苕山馆诗>序》:“君目击祸衅,所为纪灾纪事又累数十章,诚使当涂诸君子见之,怛然有所伤,炯然知所戒。”3.健旺

【清润】1.清丽温润。南朝梁锺嵘《诗品》卷下:“祏诗猗猗清润,弟祀明靡可怀。”唐杨巨源《崔娘诗》:“清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。”宋范成大《与时叙现老纳凉池上时叙诵新词甚工》诗:“想见篇中人,清润如君诗。”《人民日报》1953.11.1:“弘仁之作是似枯而实清润的。”2.清凉滋润。唐萧颖士《泛舟蓬池宴李文部序》:“晚林未疏,堤草更緑,经雨泛丽,微风清润。”宋周邦彦《丁香结》词:“澹暮色,倍觉园林清润。”宋袁文《瓮牖闲评》卷七:“时小雨清润,十三日所移竹各已苏息。”3.清新柔和。庐隐《或人的悲哀》:“我不敢多想

【六】《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切,音陸。《說文》易之數,隂變于六,正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六,老隂數也。又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者,六人也。《註》索隱曰:地理志,廬江有六縣。蘇林曰:今爲六安也。又叶錄直切,音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭,三十有六。修奉朝貢,各以其職。

【奇】《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音琦。異也。《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇,神奇復化爲臭腐。《仙經》人有三奇,精,氣,神也。又祕也。《史記·平傳》平凡六出奇計,其奇祕世莫得聞。又姓。又天神名。《淮南子·地形訓》窮奇廣莫,風之所生也。又四凶之一。《史記·五帝紀》少皡氏有不才子,天下謂之窮奇。《註》窮奇,卽共工氏。又獸名。《司馬相如·上林賦》窮奇犀。《註》狀如牛,蝟毛,音如嘷狗,食人。又江神謂之奇相。《江記》帝女也。卒爲江神。又與琦通。又《廣韻》《集韻》《韻會》居宜切,音羈。一者,奇也。

【计】《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切,音繼。《說文》會也,算也。从言从十。徐曰:十者,物成數。會意。《左傳·昭三十二年》士彌牟營成周,計丈數。《禮·內則》十年,出就外傅,居宿于外,學書計。《註》書謂六書,計謂九數。《周禮·天官》小宰以六計弊羣吏之治。《註》弊,斷也。《疏》六計,謂善、能、敬、正、法、辨,皆以廉爲本,計其功過多少而聽斷之也。又《司會註》司會,主天下之大計。《疏》日計曰成,月計曰要,歲計曰會。《史記·平準書》桑弘羊以計算用事。又《玉篇》謀也。《廣韻》籌策也。《史記·項羽紀》項梁召諸別將

【运】《集韻》羽粉切,音抎。走貌。(運)〔古文〕《廣韻》《正韻》禹慍切《集韻》《韻會》王問切,音韻。《玉篇》轉也,動也。《正韻》行也,用也。《易·繫辭》日月運行。《書·大禹謨》帝德廣運。《註》行之不息也。《禮·少儀》君子欠伸運笏。《註》運,動也。又《說文》移徙也。《廣韻》轉輸也。《後漢·百官志》尉曹主卒徒轉運事。又《正韻》天造曰運。《渾天儀》天運如車轂。又《韻會》五運,五行氣化流轉之名。又運祚,曆數也。《史記·高帝贊》漢承堯運。又《集韻》地南北謂之運。《越語》廣運百里。註:遠行賦東西爲廣,南北爲運。又叶于分切,

【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕《唐韻》無販切,音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬

【卷】《唐韻》居倦切《集韻》《韻會》古倦切《正韻》吉掾切,音眷。《說文》厀曲也。又書卷。《揚子·法言》一卷之書,必立之師。《增韻》可舒卷者曰卷。編次者曰帙。又《唐韻》居轉切《集韻》《韻會》《正韻》古轉切,眷上聲。《廣韻》舒卷之卷。《韻會》或作捲。又卷耳,艸名。《詩·周南》采采卷耳。又卷舌,星名。《前漢·劉向傳》客星見昴卷之閒。《註》師古曰:見於昴與卷舌之閒也。又《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》逵員切,音權。《集韻》曲也。《詩·大雅》有卷者阿。又《中庸》一卷,石之多。《註》猶區也。又《韻會》大卷,黃帝樂名。《周禮·

【书传】1.著作;典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》:“括徒能读其父书传,不知合变也。”《后汉书·班超传》:“﹝班超﹞有口辩,而涉猎书传。”《新唐书·方技传·王远知》:“远知少警敏,多通书传,事陶弘景,传其术,为道士。”况周颐《蕙风词话续编》卷二:“成岫,字云友,钱塘人,略涉书传。手谈齿句,鬭茗弹丝,并皆精妙。”2.有关《尚书》经义的传述解释。如明刘三吾等撰有《书传会选》、胡广等撰有《书传大全》。谓以文字书札传述;传递书信。《史记·范雎蔡泽列传》:“王稽遂与范雎入咸阳。已报使,因言曰:‘魏有张禄先生,天下辩士也。曰“