万年宫省树,五色帝家禽
万年宫省树,五色帝家禽释义
【万年】1.祝祷之词。犹万岁;长寿。《诗·大雅·江汉》:“虎拜稽首,天子万年。”郑玄笺:“拜稽首者,受王命策书也。臣受恩无可以报谢者,称言使君寿考而已。”《汉书·王褒传》:“雍容垂拱,永永万年。”《隋书·慕容三藏传》:“十三年,州界连云山响,称万年者三,詔颁郡国,仍遣使醮於山所。”2.极言年代之久远。《鹖冠子·王鈇》:“主无异意,民心不徙,与天合则万年一范。”唐韩愈《元和圣德诗》:“天锡皇帝,为天下主……亿载万年,敢有违者?”《儿女英雄传》第二一回:“大清江山一统,太平万年。”3.死的婉辞。《汉书·贾谊传》:“苟
【宫省】设在皇宫内的官署。如尚书省、中书省等。《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》:“太后寝疾遂篤,乃御輦幸宣德殿,见宫省官属及诸梁兄弟。”唐杜牧《昔事文皇帝三十二韵》:“宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。”明张四维《双烈记·忠陷》:“黄麻紫誥,曾叨宫省之封;玉带金鱼,已极人臣之贵。”2.犹宫禁。指皇宫。《后汉书·梁竦传》:“宫省事密,莫有知和帝梁氏生者。”《三国志·魏志·曹爽传》:“晏长于宫省,又尚公主,少以才秀知名。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉四年》:“越帅甲士四万向许昌,留妃裴氏,氏子毗及龙驤将军李惲、右卫将军何伦守卫京师,
【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭
【五色】1.青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。《书·益稷》:“以五采彰施於五色,作服,汝明。”孙星衍疏:“五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄,玄出於黑,故六者有黄无玄为五也。”2.泛指各种颜色。《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”三国魏曹丕《芙蓉池》诗:“上天垂光采,五色一何鲜。”唐韩愈《谢自然诗》:“簷楹蹔明灭,五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回:“有人説你有个眼睛可以辨五色,耳朵可以辨五声。”3.神色。参见“五色无主”。4.中医指五
【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切,音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。《疏》帝者,天之一名,所以名帝。帝者,諦也。言天蕩然無心,忘于物我,公平通遠,舉事審諦,故謂之帝也。五帝道同于此,亦能審諦,故取其名。《呂氏春秋》帝者,天下之所適。王者,天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝,通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰:上古天子稱皇,其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝
【家禽】人工驯养的禽类,如鸡、鸭、鹅等。《梁书·处士传·何胤》:“有异鸟如鹤,红色,集讲堂,驯狎如家禽焉。”前蜀贯休《春晚书山家屋壁》诗之二:“水香塘黑蒲森森,鸳鸯鸂鶒如家禽。”宋韩琦《再题狎鸥亭》诗:“鸥识再来犹不惧,向人训狎似家禽。”2.谦称自己的儿子。清孙枝蔚《留别钱退山》诗:“家禽实逊神童慧,凡鸟翻蒙长者怜。”典