万事溺颓波，一航安可涭

【万事】一切事。《墨子·贵义》：“子墨子曰：‘万事莫贵於义。’”唐李白《古风》之五九：“万事固如此，人生无定期。”明王守仁《传习录》卷中：“以是例之，万事万物之理，莫不皆然。”茅盾《子夜》十八：“李教授万事认真，而且万事预先准备。”

【溺】〔古文〕《廣韻》奴歷切《集韻》《韻會》乃歷切，音惄。沒也。《釋名》死于水曰溺。溺，弱也，不能自勝也。《詩·小雅》載胥及溺。又凡人情沈湎不反亦曰溺。《禮·樂記》姦聲以濫溺而不止。又《集韻》昵角切，音搦。亦沒也。又《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》日灼切《正韻》如灼切，音若。水名。《說文》水自張掖刪丹，西至酒泉，合餘波入于流沙。《書·禹貢》作弱水。又《集韻》奴弔切。與尿同，小便也。《史記·范睢傳》賓客飮者，醉便溺睢。

【颓波】1.向下流的水势。北魏郦道元《水经注·沔水》：“泉涌山顶，望之交横，似若瀑布，頽波激石，散若雨洒，势同厌源风雨之池。”明徐阶《送司封仲芎杨子赴留都》诗：“頽波无停留，灵耀亦西驰。”清王士禛《分甘馀话》卷下：“余不识许中丞，即此一事，真頽波中砥柱也。”2.比喻衰颓的世风或事物衰落的趋势。唐李白《上留田》诗：“高风缅邈，頽波激清。”宋陈亮《＜高士传＞序》：“惟其屹然立於頽波靡俗之中，可以为高矣。”高旭《自题＜未济庐诗集＞》诗：“岂真词笔挽頽波？侠骨行看渐折磨。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【航】《廣韻》胡郞切《集韻》寒剛切，音筕。《廣韻》船也。《集韻》方舟也。《淮南子·主術訓》賢主之用人也，猶巧工之制木也，大者以爲舟航柱梁。《註》方兩小船，與共濟爲航也。《張衡·思賦》譬臨河而無航。又《字彙補》禹航，地名。今餘杭也。又通作杭。《詩·衞風》誰渭河廣，一葦杭之。《註》杭，度也。zdic.net漢典

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于