晚岁事蒙养,敛退就此堂

晚岁事蒙养,敛退就此堂

诗句读音
晚岁事蒙养平仄:仄 仄 仄 平 仄
拼音: wǎnsuì shìméng yǎng
敛退就此堂平仄:仄 仄 仄 仄 平
韵脚:下平十一唐
拼音: liǎntuìjiù cǐtáng

晚岁事蒙养,敛退就此堂释义

【晚】〔古文〕《唐韻》無遠切《集韻》《韻會》武遠切,音挽。《說文》莫也。《博雅》後也。《史記·李斯傳》君何見之晚。《前漢·天文志》伏見蚤晚。zdic.net漢典

【岁事】中应做的事。《礼记·王制》:“成岁事,制国用。”孔颖达疏:“‘成岁事’者,断定计要,一岁事成,乃制来岁之国用。”2.多指一年的农事。《尚书大传》卷五:“耰鉏已藏,祈乐已入,岁事已毕,餘子皆入学。”郑玄注:“祈乐当为新穀。”南朝宋颜延之《重释何衡阳书》:“薄从岁事,躬歛山田。”宋苏辙《送龚鼎臣谏议移守青州》诗之二:“新丝出盎冬裘具,贡枣登场岁事休。”清赵翼《恭纪》诗之二:“沧溟无警妖氛熄,绚甸咸登岁事丰。”3.指诸侯每年秋天朝见天子的事。《诗·商颂·殷武》:“岁事来辟,勿予祸适。”孔颖达疏:“常以岁时行朝覲

【蒙养】1.潜心修养。语本《易·蒙》:“蒙以养正,圣功也。”孔颖达疏:“能以蒙昧隐默,自养正道,乃成至圣之功。”《文物》1963年第4期:“墨之溅笔也以灵,笔之运也以神。墨非蒙养不灵,笔非生活不神。能受蒙养之灵而不解生活之神,是有墨而无笔也;能受生活之神而不变蒙养之灵,是有笔而无墨也。”2.教育童蒙。宋苏辙《题张安道乐全堂》诗:“晚岁事蒙养,敛退就此堂。”清刘大櫆《祭张十二郎文》:“孰谓汝方在蒙养也,而忽焉影削,不保其向聚之形。”又如清代末年有蒙养院。

【敛】《唐韻》良冉切《集韻》《韻會》《正韻》力冉切,音。《說文》收也。《爾雅·釋詁》聚也。《疏》斂者,率聚也。《詩·小雅》此有不斂穧。《疏》不收斂之穧束也。《書·洪範》斂時五福。《疏》以斂聚五福之道也。《周禮·天官·大宰》以九賦斂財賄。又《儀禮·聘禮》斂〈方亶〉。《註》斂,藏也。又《博雅》斂,取也。又欲也,予也,略也。又姓。《左傳·定七年》公斂處父御孟懿子。《廣韻》姚秦錄有輔國將軍斂憲。又《廣韻》《集韻》《韻會》力驗切,音爁。義同。又《集韻》離鹽切,音廉。斂盂,地名。《左傳·僖二十八年》晉侯齊侯盟于斂盂。《註》

【退】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》吐內切,推去聲。《玉篇》郤也。《禮·表記》君子三揖而進,一辭而退,以遠亂也。《左傳·僖二十五年》退一舍而原降。又《玉篇》去也。《老子·道德經》功成名遂身退,天之道也。又遜讓也。《禮·曲禮》君子恭敬撙節退讓以明禮。《後漢·鍾皓傳》好學慕古,有退讓風。又進退人才,猶言用舍也。《禮·檀弓》君子進人以禮,退人以禮。又返也。《屈原·離騷》退將復修吾初服。《前漢·董仲舒傳》臨淵羨魚,不如退而結網。臨政願治,不如退而更化。又如柔貌。《禮·檀弓》其中退然如不勝衣。又《正字通》吐困切。與褪同

【就此】或此时。《水浒传》第四九回:“原来这孙新,祖是琼州人氏,军官子孙。因调来登州驻扎,弟兄就此为家。”《二刻拍案惊奇》卷九:“今日正是黄道吉日,就此去罢。”2.从此。茹志鹃《高高的白杨树》:“娘俩住在地主家后面半间披屋里,就此在张家冲落了脚。”

【堂】〔古文〕坣《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒郞切,音唐。《說文》殿也。正寢曰堂。《釋名》高顯貌。《演義》當也,謂當正向陽之宇也。《詩·豳風》躋彼公堂。又明堂,王者朝諸侯之宮。《禮·明堂位》明堂也者,明諸侯之尊也。《前漢·郊祀志》武帝元封元年,濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。又堂室。《爾雅·釋宮》古者有堂,自半巳前虛之,謂之堂,半巳後實之,謂之室。又官署。《漢官儀》黃門有畫堂之署,中書省玉堂。《揚雄·解嘲》歷金門,上玉堂。今翰林院亦曰玉堂。《唐書·百官志》初三省議事于門下之政事堂,其後裴炎遷于中書省。又