万物茂遂,九夷宾王
万物茂遂,九夷宾王释义
【九夷】1.古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。《论语·子罕》:“子欲居九夷。”何晏集解引马融曰:“东方之夷有九种。”《后汉书·东夷传》:“夷有九种。曰:‘畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。’”明袁衮《远游赋》:“昔孔圣之周流兮,居九夷而弗陋。”一说指玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙。见《尔雅·释地》“九夷”疏。2.泛称少数民族。《书·旅獒》:“遂通道於九夷八蛮。”孔传:“九、八,言非一。”《文子·精诚》:“故秦楚燕魏之歌,异声而皆乐,九夷八狄之哭,异声而皆哀。”唐李白《
【宾王】。1.谓辅导帝王。宾,通“儐”。语本《易·观》:“观国之光,利用宾于王。”王弼注:“居近得位,明习国仪者也,故曰利用宾于王也。”《文选·王融<永明九年策秀才文>》:“子大夫选名升学,利用賔王。”刘良注:“言当选名之秀,进於太学,利於时用,賔佐王道。”2.指辅佐帝王的高官近臣。陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一:“自维潦倒风尘,忽焉十载,此来河干待渡,徘徊渡口,但有憔悴可怜之状,敢詡鳶肩火色,希冀宾王?”
【万物】1.统指宇宙间的一切事物。《易·乾》:“大哉乾元,万物资始。”《史记·吕不韦列传》:“吕不韦乃使其客人人著所闻,集论……二十餘万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。”唐杜甫《哀江头》诗:“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。”明王守仁《<大学>问》:“大人者,以天地万物为一体者也。”艾青《光的赞歌》三:“太阳啊,我们最大的光源,它从亿万万里以外的高空,向我们居住的地方输送热量,使我们这里滋长了万物,万物都对它表示景仰。”2.犹众人。《宋书·沉文秀传》:“﹝文秀﹞説庆之曰:‘主上狂暴如此,土崩将至,而
【茂遂】。唐郭子仪《享太庙乐章·保大舞》:“万物茂遂,九夷宾王。”《新唐书·陈子昂传》:“使人乐其业,甘其食,美其服,然后天瑞降,风雨时,草木茂遂。”《宋史·乐志九》:“物性茂遂,民俗阜昌。”