顽庸须警策，赖子发其箝

【顽】《唐韻》《集韻》《正韻》五還切《韻會》魚鰥切，刖平聲。《說文》頭也。从頁元聲。《玉篇》鈍也。《廣韻》愚也。《韻會》癡也。《書·堯典》父頑母嚚。《左傳·僖二十四年》心不則德義之經爲頑。又人名。《左傳·成十年》鄭人立髠頑。《註》髠頑，鄭成公子。又古通文韻，魚雲切，音輑。《蘇軾·祭韓琦文》援手拯溺，期我于仁。豈知無用，旣老益頑。又古通元韻。虞袁切，音涓。《白居易·悟眞寺詩》及爲山水遊，彌得縱疎頑。野麋斷羈絆，行走無拘攣。

【庸】〔古文〕《唐韻》《廣韻》余封切《集韻》《類篇》《韻會》餘封切，音容。《說文》庸，用也。《書·堯典》疇咨若時登庸。《傳》將登用之。《莊子·齊物論》爲是不用而寓諸庸。庸也者，用也。用也者，通也。又《爾雅·釋詁》常也。《易·乾卦》庸言之信，庸行之謹。《書·臯陶謨》自我五禮有庸哉。《傳》用我五等之禮接之，使有常。又《玉篇》功也。《書·舜典》有能奮庸熙帝之載，使宅百揆。《傳》庸，功也。《晉語》無功庸者，不敢居高位。《註》國功曰功，民功曰庸。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，五曰保庸。《註》安有功者。又《地官·大

【警策】谓以鞭策马。三国魏曹植《应诏》诗：“僕夫警策，平路是由。”2.引申为督教而使之儆戒振奋。宋叶适《上宁宗皇帝札子》之二：“若今所委付果已得人，尤宜晓夕用心，事事警策，件件理会。”谢觉哉《不惑集·学习常谈》：“因而时常要把这些教训来警策自己。”3.形容文句精炼扼要而含义深切动人。亦指精炼扼要而含义深切动人的文句。《文选·陆机＜文赋＞》：“文片言而居要，乃一篇之警策。”李善注：“以文喻马，言马因警策而弥骏，以喻文资片言而益明也。驾之法，以策驾乘，今以一言之好，最於众辞，若驱驰，故云‘警策’。”《宋史·隐逸传上·

【赖子】刁钻撒泼、横蛮无耻的人。《新五代史·南平世家·高从诲》：“俚俗语谓夺攘苟得无媿耻者为赖子，犹言无赖也。”元无名氏《谢金吾》第二折：“都是这两赖子调度的军马。”典

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·

【箝】《廣韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切，音鉗。鎖項也。《說文》籋也。《前漢·異姓諸侯王表》墮城削刃，箝語燒書。　《集韻》或作。