万灶连营横塞月,委输不继官仓竭

万灶连营横塞月,委输不继官仓竭

诗句读音
万灶连营横塞月平仄:仄 仄 平 平 平 平 仄
韵脚:入十月
拼音: wàn|mòzàolián yínghéng sāiyuè
委输不继官仓竭平仄:平 平 平 仄 平 平 平
韵脚:入十月
拼音: wěi shūbù|fǒujìguān cāngjié

万灶连营横塞月,委输不继官仓竭释义

【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕《唐韻》無販切,音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬

【灶】《五音集韻》則到切,音躁。俗竈字。

【连营】1.扎营相连。《三国志·魏志·文帝纪》:“帝闻备兵东下,与权交战,树栅连营七百餘里。”《北史·宇文护传》:“护连营渐进,屯军弘农。”2.指连绵不绝的营寨。唐李白《闻李太尉大举秦兵百万出征东南》诗:“函谷絶飞鸟,武关护连营。”清王省山《秣陵纪事》诗:“沿江数十里,连营高垒起。”3.星名。《晋书·天文志上》:“贯索九星在其前,贱人之牢也……一曰连营,一曰天牢,主法律,禁暴强也。”漢

【横塞】充塞,充满。《吕氏春秋·适音》:“夫音亦有适。太鉅则志荡,以荡听鉅,则耳不容,不容则横塞,横塞则振。”许维遹集释引王念孙曰:“横犹充也。”《隋书·许善心传》:“横塞宇宙,旁凝射汾,轩物重造,姚风再薰。”2.堵塞,阻挡。清侯方域《颜真卿论》:“河北二十四郡无復忠臣,独有一鲁公奋袂而起,椎牛歃血,号召连结,以横塞贼衝,是其声望岂渺小哉!”汉

【月】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切,音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月,缺也,滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者,土地之精。《史記·天官書註》月者,隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月,月三十日,三歲則置閏焉。又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦,大月三十日,小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行,每三十日爲一月。又姓。金月彥明首建孔子廟,明洪武中有月輝、月文憲

【委输】指转运的物资。睡虎地秦墓竹简《效律》:“上节(即)发委输,百姓或之县就(僦)及移输者,以律论之。”《淮南子·氾论训》:“故地势有无,得相委输。”《汉书·食货志下》:“置平準于京师,都受天下委输。”《后汉书·张纯传》:“使将潁川突骑安集荆、徐、杨部,督委输,监诸将营。”李贤注:“委输,转运也。”《旧唐书·裴矩传》:“虽拓地数千里,而役戍委输之费,岁巨万计,中国骚动焉。”姚锡光《东方兵事纪略》:“委输将断,而和议益亟矣。”2.汇聚,注聚。晋木华《海赋》:“於廓灵海,长为委输。”唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【继】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从,反爲。俗作継,非。又《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。

【官仓】的仓廪。《隋书·食货志》:“﹝魏天平元年﹞於诸州缘河津济,皆官仓贮积,以拟漕运。”唐曹邺《官仓鼠》诗:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。”明靳学颜《讲求财用疏》:“今徐、临、德州皆有官仓,本为寄囤,至于存积几何哉?”2.指官粮。宋陆游《冬夜戏书》诗:“一饱喟然还自悯,强颜垂老食官仓。”清孔尚任《桃花扇·投辕》:“当官领官仓,一兵喫三粮。”

【竭】《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切,音傑。盡也。《禮·曲禮》君子不盡人之歡,不竭人之忠。《史記·太史公自序》神大用則竭。又《說文》負舉也。《禮·禮運》五行之運,迭相竭也。《註》竭猶負戴也。言五行運轉,更相爲始。又《玉篇》敗也。《左傳·莊十年》曹劌曰:一鼓作氣,再而衰,三而竭。又叶去例切。《妻誄柳下惠文》夫子之不竭兮,三黜終不弊兮,豈弟君子,永能厲兮。