未出尘埃真落魄，不趋权势正因循

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【出尘】世俗。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。”前蜀韦庄《题安定张使君》：“器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“寻声审听，泠然出尘幽韵。”鲁迅《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。”2.佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗汉

【埃】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於開切，音哀。《說文》塵也。凡風起而揚沙皆曰埃。《前漢·景十三王傳》杳冥晝昏，塵埃抪覆。《後漢·逸民傳》蟬脫囂埃之中。又叶於支切，音醫。《楚辭·漁父》安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。與上衣叶。《朱子註》塵埃，史作溫蠖。溫蠖猶惛憒。若从史則白叶蒲各切，蠖于郭切，二字自叶。

【真】同眞。俗字。

【落魄】1.穷困失意。《史记·郦生陆贾列传》：“﹝酈食其﹞好读书，家贫落魄，无以为衣食业。”清李渔《玉搔头·侦误》：“他为甚么那样威风，你为甚么这般落魄？”郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“前四句写出驸马公的威风，中四句回忆待诏时的光荣，末尾四句写出自己的落魄。”2.放荡不羁。《魏书·尒朱仲远传》：“大得财货，以资酒色，落魄无行。”唐杜牧《遣怀》诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”明谢肇淛《五杂俎·人部一》：“﹝齐公宪﹞性落魄，嗜酒。”清姚莹《论诗绝句》之二二：“十里扬州落魄时，春风荳蔻

【不趋】朝不急步而行。封建时代人臣入朝必须趋步以示恭敬，入朝不趋是皇帝对大臣的一种殊遇。《史记·萧相国世家》：“於是乃令何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。”《文选·任昉＜齐竟陵文王宣公行状＞》：“又詔加公入朝不趋，讚拜不名。”张铣注：“天子敬重其德，有詔使入天子之朝不趋走。”《周书·静帝纪》：“庚子，詔赵、陈、越、代、滕五王入朝不趋，剑履上殿。”2.不追逐；不追求。《韩非子·亡徵》：“见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄於争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。”3.不迅速。见“不趋事”。

【权势】埶”。1.权力和势力。《庄子·徐无鬼》：“钱财不积则贪者忧，权势不尤则夸者悲。”《后汉书·马廖传》：“廖性质诚畏慎，不爱权埶声名，尽心纳忠，不屑毁誉。”唐杜甫《狂歌行赠四兄》：“兄将富贵等浮云，弟切功名好权势。”沙汀《还乡记》七：“在目前大部分农村中，除了保甲帮会，也就无所谓权势了。”2.指居高位有势力的人。《后汉书·滕抚传》：“性方直，不交权埶，宦官怀忿。”《北齐书·元孝友传》：“性无骨鯁，善事权势，为正直者所讥。”宋王禹偁《殿中丞赠太常少卿桑公神道碑铭》：“随乡举累上，为权势所轧，退耕肄业。”《红楼梦

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【因循】1.道家谓顺应自然。《文子·自然》：“王道者处无为之事，行不言之教，清静而不动，一度而不摇，因循任下，责成而不劳。”《史记·太史公自序》：“道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。”张守节正义：“任自然也。”2.沿袭；承袭；继承。《汉书·百官公卿表上》：“秦兼天下，建皇帝之号。立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。”《后汉书·梁统传》：“宣帝聪明正直，总御海内，臣下奉宪，无所失坠，因循先典，天下称理。”《北齐书·文宣帝纪论》：“显祖因循鸿业，内外协从，自朝及野，羣心属望