(为黑衣胡人歌)萤火穿白杨,悲风入荒草
诗句 | 读音 |
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(为黑衣胡人歌)萤火穿白杨 | 平仄:平 平 平 平 平 平 平 仄 平 平 平 拼音: wéi|wèihēi yīhú rén1yíng huǒchuānbái yáng |
悲风入荒草 | 平仄:平 平 仄 平 仄 韵脚:上三十二晧 拼音: bēi fēngrùhuāng3 |
(为黑衣胡人歌)萤火穿白杨,悲风入荒草释义
【黑衣】1.黑色衣服。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞天子居玄堂左个,乘玄路,驾铁驪,载玄旆,衣黑衣,服玄玉。”《新唐书·忠义传中·张巡》:“城中矢尽,巡缚藁为人千餘,被黑衣,夜縋城下,潮兵争射之,久,乃藁人,还得箭数十万。”2.战国赵王宫宿卫常穿黑衣,故用以指宫廷侍卫。《战国策·赵策四》:“左师公曰:‘老臣贱息舒祺最少,不肖,而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宫。’”唐杨炯《从甥梁錡墓志铭》:“及其从微至著,资父事君,籍丹书之勋业,参黑衣之行伍。”清和邦额《夜谭随录·倩霞》:“且君以弱冠补黑衣,一年之间,
【胡人】对北方边地及西域各民族人民的称呼。隋唐时亦特指中亚粟特人。后泛称外国人。《战国策·齐策五》:“昔者燕齐战於桓之曲,燕不胜,十万之众尽。胡人袭燕楼烦数县,取其牛马。”《淮南子·齐俗训》:“故胡人弹骨,越人契臂,中国歃血也。所由各异,其於信一也。”晋干宝《搜神记》卷二:“晋永嘉中,有天竺胡人来渡江南。”唐岑参《胡笳歌送颜真卿赴河陇》:“君不闻胡笳声最悲,紫髯碧眼胡人吹。”宋苏辙《神水馆寄子瞻兄》诗:“谁将家集过幽都,逢见胡人问大苏。”明何景明《胡人猎图歌》:“胡人装束身手健,真与此图形貌同。”《初刻拍案惊奇》
【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌,聲如柯。《書·舜典》詩言志,歌永言。《正義曰》直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也,歌詠其聲也。《又》歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。《疏》正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也
【萤火】萤火虫。《诗·豳风·东山》“熠燿宵行”毛传:“熠燿,燐也,燐,萤火也。”晋崔豹《古今注·鱼虫》:“萤火,一名耀夜,一名夜光,一名宵烛,一名景天,一名熠耀,一名燐,一名良鸟,腐草为之,食蚊蚋。”唐杜甫《见萤火》诗:“巫山秋夜萤火飞,疎帘巧入坐人衣。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“白氏恐怕罚酒,又只得和泪而歌。歌云:萤火穿白杨,中风入荒草;疑是梦中游,愁迷故园道。”许杰《放田水》:“至于有些田里,却不过是偶然从隔丘的田里,被微风吹来几只萤火而已。”2.比喻微弱的灯火或亮光。清孙枝蔚《喜张穉恭南还因有赠》诗:
【穿】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌緣切,音川。《說文》通也,穴也。《詩·召南》誰謂無牙,何以穿我屋。《前漢·食貨志》彭吳穿穢貊,朝鮮置滄海郡。《註》本皆荒梗,始開通之,故言穿。又《增韻》委曲入也,鑽也,鑿也。《前漢·溝洫志》穿渠漑田。又《廣韻》孔也。《史記·鄧通傳》孝文夢欲上天,有一黃頭郞從後推之,上顧見其衣裻帶後穿。《後漢·耿恭傳》衣屨穿決。又國名。《爾雅·釋地八狄疏》六曰穿胷。又《本草》百穿,蜂房也。又《拾遺記》江東謂正月二十日爲天穿日,用紅縷繫餅置屋上,謂之補天穿。又《廣韻》尺絹切《集韻》《韻會》《
【白杨】树名。又名毛白杨,俗名大叶杨。晋陶潜《挽歌诗》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧。”南朝宋鲍照《芜城赋》:“白杨早落,塞草前衰。”唐皮日休《追和幽独君诗次韵》:“愁绪空崔嵬,白杨老无花。”魏巍《东方》第五部第六章:“沟口外有一块小小的高地,上面有三五株挺拔的白杨。”2.汉宫观名。汉扬雄《羽猎赋》:“然后先置乎白杨之南,昆明灵沼之东。”李善注引服虔曰:“白杨,观名也。”典
【悲风】1.凄厉的寒风。《古诗十九首·去者日以疏》:“白杨多悲风,萧萧愁杀人。”晋陆机《苦寒行》:“阴云兴巖侧,悲风鸣树端。”宋张孝祥《浣溪沙·荆州约马举先登城楼观塞》词:“万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东,酒阑挥泪向悲风。”清陈梦雷《西郊杂咏》之九:“灌木动悲风,残云迷孤屿。”2.琴曲名。唐李白《月夜听卢子顺弹琴》诗:“忽闻《悲风》调,宛若《寒松》吟。”王琦注:“释居月《琴曲谱録》有《悲风操》、《寒松操》……并琴曲名。”明乌斯道《月夜弹琴记》:“因援琴鼓《悲风》一曲,妾听凄然。”
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【荒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼光切,音肓。《說文》蕪也。一曰草掩地也。《周語》田疇荒蕪。《韓詩外傳》四穀不升謂之荒。《爾雅·釋天》果不熟爲荒。又廢也。《書·蔡仲之命》無荒棄朕命。《傳》無廢棄我命。又大也。《詩·周頌》天作高山,大王荒之。《書·益稷》惟荒度土功。《傳》大治度水土之功。又《書·禹貢》五百里荒服。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下,謂之四荒。又掩也。《詩·周南》南有樛木,葛藟荒之。又空也。《吳語》荒成不盟。又蒙也。《禮·喪大記註》在旁曰帷,在上曰荒。又《集韻》同慌。《楚辭·哀郢》