未遑少留骤远别,况值旅雁鸣秋天
诗句 | 读音 |
---|---|
况值旅雁鸣秋天 | 平仄:仄 平 仄 仄 平 平 平 拼音: 4zhílǚ yànmíngqiū tiān |
未遑少留骤远别 | 平仄:仄 平 仄 平 仄 仄 平 拼音: wèi huángshǎo|shàoliúzhòuyuǎn bié |
未遑少留骤远别,况值旅雁鸣秋天释义
【况】《玉篇》俗況字。○按況本从水,亦从二作况。今从冫,當卽況、况二字之譌。况从二从兄。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》虛放切,音貺。發語辭。《詩·小雅》况也永歎。从二从兄,與況字少異。又借作祝。《漢·魯相謁孔廟》祝基作况其。况从二从兄,以况字代替。(況)〔古文〕《唐韻》許訪切《集韻》《韻會》《正韻》許放切,音貺。《說文》寒水也。又矧也,譬也。《莊子·知北遊》每下愈況。又益也。《晉語》衆況厚之。又兹也。《詩·小雅》況也永歎。《箋》來兹對之,長歎而已。又滋也。《詩·大雅》亂況斯削。又賜也。與貺通。《前漢·武帝紀》
【旅雁】北归的雁群。南朝宋谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”南朝梁沉约《咏湖中雁》:“白水满春塘,旅雁每迴翔。”唐张籍《横吹曲辞·望行人》:“秋风窗下起,旅雁向南飞。”宋贺铸《登乌江柏子冈怀景仁》诗:“故人越五岭,旅雁留三湘。好待春风暖,相随还北乡。”
【鸣】《唐韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音明。《說文》鳥聲也。《玉篇》聲相命也,嘷也。《詩·大雅》鳳凰鳴矣,于彼高岡。又獸亦曰鳴。《易·說卦傳》其於馬也爲善鳴。又《增韻》凡出聲皆曰鳴。《禮·學記》叩之以小,則小鳴。叩之以大,則大鳴。《莊子·德充符》子以堅白鳴。又鳥名。《山海經》弇州山有五彩之鳥,仰天鳴,名曰鳴鳥。《書·召誥》我則鳴鳥不聞。《音義》馬云:鳴鳥,謂鳳凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,音命。鳥相呼也。《馬融·長笛賦》山雞晨羣,野雉朝雊。求偶鳴子,悲號長嘯。《註》鳴,
【秋天】1.秋日的天空。汉桓宽《盐铁论·相刺》:“文学言治尚於唐虞,言义高於秋天,有华言矣,未见其实也。”北周庾信《小园赋》:“非夏日而可畏,异秋天而可悲。”前蜀尹鹗《菩萨蛮》词:“陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。”2.秋季。唐张谔《九月》诗:“秋天林下不知春,一种佳游事也均。”胡适《尝试集·十一月二十四夜》:“现在他们说我快要好了,那幽艳的秋天早已过去了。”
【未遑】没有时间顾及;来不及。汉扬雄《羽猎赋》:“立君臣之节,崇贤圣之业。未遑苑囿之丽、游猎之靡也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》:“爰至有汉,运接燔书,高祖尚武,戏儒简学,虽礼律草创,诗书未遑。”明沉德符《野获编·礼部·辛丑二宗伯》:“沉某父子,尝从大夫之后,偶因出游,未遑趋避,而衷甲之士,奋呼羣起,几不获生焉。”清魏源《客怀》诗:“劳劳啼夜乌,夜静未遑息。”孙中山《敬告同乡书》:“今二子之逋逃外国而倡保皇会也,其感恩图报之未遑,岂尚有他哉?”
【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切,燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者,謂天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數是也。食力,庶人也。又少頃,有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之,猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切,燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始,爲一畫,以分隂陽。四象者次,爲二畫,以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室,山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少,皆上大夫也。曰少
【骤】《廣韻》鉏祐切《集韻》《韻會》《正韻》鉏救切,音縐。《玉篇》奔也。《說文》馬疾步也。《詩·小雅》載驟駸駸。《註》小曰馳,不馳而小疾曰驟。又凡疾速曰驟。又數也。《左傳·襄十一年》晉能驟來。《註》晉以諸之師,更番而出,故能數來。又《集韻》才候切,音。義同。又叶逡須切,音趨。《淮南子·原道訓》縱志舒節,以馳大區,可以步而步,可以驟而驟。又叶縱遇切,疽去聲。《桓麟七說》輪不暇轉,足不及驟。騰虛踰浮,瞥若飆霧。 本作。
【远别】远的地方去。汉苏武《诗》之二:“黄鵠一远别,千里顾徘徊。”唐杜甫《远怀舍弟颖观等》诗:“积年仍远别,多难不安居。”《醒世姻缘传》第七五回:“最是伤情将远别,一篇咒駡送行诗。”