为怜老拙有旧分,俾预胜赏沾清芬
诗句 | 读音 |
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俾预胜赏沾清芬 | 平仄:仄 仄 平 仄 平 平 平 拼音: bǐyùshèngshǎngzhānqīng fēn |
为怜老拙有旧分 | 平仄:平 平 仄 平 仄 仄 平 韵脚:上平二十文 拼音: wéi|wèiliánlǎo zhuōyǒu jiùfēn|fèn |
为怜老拙有旧分,俾预胜赏沾清芬释义
【俾】《唐韻》幷弭切《韻會》補弭切,音髀。《說文》益也。一曰俾門,侍人。《爾雅·釋詁》俾,使也。《書·大禹謨》俾予從欲以治。《詩·魯頌》俾爾昌而熾。又《廣韻》從也。《書·武成》罔不率俾。又《爾雅·釋言》俾,職也。《註》使共職也。又《集韻》賔彌切,音卑。漢安定郡安俾縣。又毗至切,鼻去聲。俾倪,衺視貌。通作睥睨。《史記·信陵君傳》侯生下,見其客朱亥俾倪,故久立與城上女牆。埤堄作僻倪,音通義別。漢典考證:〔《詩·魯頌》俾爾昌爾熾。〕 謹照原文昌爾改昌而。 考證:〔《詩·魯頌》俾爾昌爾熾。〕 謹照原文昌爾改昌而。
【预】《唐韻》《韻會》羊洳切《集韻》《正韻》羊茹切,音譽。《正字通》與豫同。《經典》通作豫。又《正韻》及也,參預也,干也。通作與。
【胜】《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切,音星。《說文》犬膏臭也。从肉,生,意兼聲。一曰不熟也。徐引禮記,飯胜而苴熟。《禮·內則·秋宜犢麛膳膏腥釋文》腥,音星。雞膏也。說文作胜,云:犬膏臭也。又《集韻》七正切,音婧。《山海經》玉山有鳥焉,名曰胜遇。《註》音姓。又新佞切,音性。與腥同。星見食豕,令肉中生小息肉也。又《五音集韻》所庚切,音生。餼肉也。漢典考證:〔一曰,不熟也。徐引禮記,飮胜而苴熟。〕 謹照原文飮胜改飯胜。 考證:〔一曰,不熟也。徐引禮記,飮胜而苴熟。〕 謹照原文飮胜改飯胜。
【赏】《廣韻》書兩切《集韻》《韻會》《正韻》始兩切,音曏。《說文》賜有功也。《書·大禹謨》賞延于世。又《仲虺之誥》功懋懋賞。《周禮·天官·大宰》三載,則計羣吏之治而誅賞之。又《戰國策》故賞韓王,以近河外。《註》賞,猶勸也。又《類篇》一曰玩也,嘉也。《陶潛·移居詩》奇文共欣賞。又凡貽與者亦曰賞。《柳宗元·送薛存義序》于其往也,賞以酒肉,重之以辭。又姓。《姓纂》晉人賞慶,註《周易》。
【沾】《唐韻》《集韻》《韻會》他兼切,音添。水名。《說文》水出壷關,東入淇。又《說文》一曰益也。義同添。《徐鉉曰》今俗別作添,非是。又《廣韻》張廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切,音詹。漬也,濡也。《史記·滑稽傳》置酒而天雨,陛楯者皆沾寒。《陳丞相世家》汗出沾背,通作霑。又與覘通。《禮·檀弓》國昭子曰:我喪也,斯沾。《註》沾讀爲覘,視也。又《廣韻》《集韻》都念切,音店。亦水名。又縣名,在樂平。《漢志》屬上黨郡。《廣輿記》太原府樂平縣,本漢沾縣。又《集韻》《正韻》的協切,音跕。沾沾,自整貌。《史記·魏其傳》沾沾自
【清芬】。宋韩琦《夜合诗》:“所爱夜合者,清芬踰众芳。”明蒋一葵《长安客话·畿辅杂记·盘山》:“又武林黄汝亨《盘泉诗》:‘李愿归盘谷,泉甘自昔闻。偶来谐胜赏,独坐挹清芬。’”清陈维崧《月华清·为蒋元肤催妆》词:“寄语酒徒蒋济,总北酿清芬,休教酩酊。”梅阡《春夜》:“五月的夜风,飘着道边槐花的清芬。”2.喻高洁的德行。晋陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”唐黄滔《书怀寄友人》诗:“常思扬子云,五藏曾离身,寂寞一生中,千载空清芬。”宋梅尧臣《读范桐庐述严先生祠堂碑》诗:“至今存清芬,烜赫耀图史。”元周德清《
【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切,音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切,音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切,音。憭也。(憐)〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切,音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐,白髮元。又《集韻》離珍切,音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生,惆悵兮而私自憐。叶上生。 俗作怜。
【老拙】人自称的谦词。宋陶穀《清异录·居室》:“善説者莫儒生若也。老拙幼学时,同舍生刘垂,尤有口材,曹号‘虚空锦’。”宋苏轼《与孔毅父书》:“到扬吏事清暇,而人事十倍於杭,甚非老拙所堪也。”元刘唐卿《降桑椹》第五折:“輦轂之下,幸遇大人尊颜,实乃老拙万幸也。”《儒林外史》第三九回:“长兄年力鼎盛,万不可蹉跎自误。你须牢记老拙今日之言。”
【有旧】;有老交情。《后汉书·孔融传》:“俭与融兄褒有旧。”宋王明清《春娘传》:“居二年,会新守至,守与司理有旧。”清叶廷琯《吹网录·韦津误书死》:“及洛阳平,高祖与津有旧,徵授諫议大夫。”
【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切,音餴。《說文》別也。从八刀,刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也,判也。又《廣韻》賦也,施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者,自三微而成著,可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分,奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分,而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切