未明龙骨骏，幸得到神州

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

【龙骨】龙的骨骼。实际是古代某些动物的化石。中药上用做强壮剂。《史记·河渠书》：“穿渠得龙骨，故名曰龙首渠。”北周庾信《和李司录喜雨》：“云逐鱼鳞起，渠从龙骨开。”南朝梁任昉《述异记》卷下：“汉惠帝七年夏，雷震南山，林木皆自火，燃至根，其地悉皆燋黄，后其雨迅过，人就其间得龙骨一具。”2.喻瘦劲的枝干。唐先汪《题安乐山》诗：“翠柏不凋龙骨瘦，石泉犹在镜光寒。”宋王禹偁《送筇杖与刘湛然道士》诗：“有客遗竹杖，九节共一枝。鹤脛老更长，龙骨乾且奇。”3.枣的别名。枣树瘦劲，故称。宋孙奕《履斋示儿编·杂记·人物异名》：“枣

【骏】《唐韻》子峻切《集韻》《韻會》《正韻》祖峻切，音俊。《玉篇》馬之美稱。《博物志》周穆公欲驅八駿周行天下。又與俊同。英儁也。《史記·屈原傳》誹駿疑桀。又大也。《詩·商頌》爲下國駿厖。《傳》駿，大也。又與峻通。《詩·大雅》崧高維嶽，駿極于天。又《爾雅·釋詁》速也。《疏》駿者，猶迅也。《詩·周頌》駿發爾私。《鄭箋》駿，疾也。《朱傳》駿，大也。使之大發其私田也。又駿狼，山名。《淮南子·天文訓》日冬至駿狼之山。一本作峻。又《集韻》《韻會》《正韻》須閏切，音峻。義同。

【幸得】亏。《史记·卫将军骠骑列传》：“臣幸得待罪行间，赖陛下神灵，军大捷，皆诸校尉力战之功也。”《儒林外史》第十五回：“他原来结交我是要借我骗胡三公子，幸得胡家时运高，不得上算。”沙汀《一个秋天的晚上》：“‘哎呀，今晚上幸得遇到你们！’她深感庆幸地说。”2.有幸能够。宋欧阳修《＜梅圣俞诗集＞序》：“若使其幸得用於朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追《商》《周》《鲁颂》之作者，岂不伟歟！”

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【神州】原地区。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“王丞相愀然变色曰：‘当共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相对！’”宋张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“梦绕神州路，悵秋风、连营画角，故宫离黍。”金刘昂霄《题裕之家山图》诗：“万里神州刼火餘，九原夷甫有餘辜。”2.指京都。《文选·左思＜咏史诗＞》：“皓天舒白日，灵景耀神州。”吕向注：“神州，京都也。”唐王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“山人卖药，忽至神州，惊帝室之威灵，伟皇居之壮丽。”3.中国的别称。太平天囯洪仁玕《干王洪宝制》：“堂堂中土，亘古制匈奴；烈