惟思旧酒务，糟酵茺榛埋

【酵】《廣韻》古孝切《集韻》居效切，音敎。《廣韻》酒酵。《集韻》酒滓。《正字通》以酒母起麪曰發酵，蕭子顯《齊書》：永明九年正月詔太廟四時祭薦宣皇帝起麪餠。註：發酵也。韋巨源食單，有婆羅門輕高麪，今俗籠蒸饅頭發酵浮起者是也。金天曆元年有額外課，其十八曰酵。泰和四年定糟酵錢。遼元志有酵課。

【茺】《唐韻》昌終切《集韻》《韻會》昌嵩切，音充。《玉篇》茺蔚，卽今益母草也。《本草》此草及子皆充盛密蔚，故名。

【榛】《唐韻》側詵切《集韻》《韻會》緇詵切，音臻。《唐韻》同。《說文》木也。《詩·邶風》山有榛。《大雅》榛楛濟濟。　一曰蕪也。《揚雄·反騷》枳棘之榛榛兮。《註》榛榛，梗穢貌。又《說文》註，果實如小栗，引莊公二十四年《左傳》女摰不過栗。《徐曰》今五經皆作榛，榛有臻至之義。又《禮·曲禮》婦人之摰，椇榛脯脩棗栗。《釋文》古本作。○按此二說，則榛訓木名，訓果實。古字分，今通用。又《韻會》或作樼。《左思·蜀都賦》樼栗罅發。《註》榛樼同。又榛筓，婦人喪服。《禮·檀弓》榛以爲筓，長尺而總八寸。又聚木曰榛。《淮南子·原道訓》木

【埋】《唐韻》莫皆切《集韻》《韻會》《正韻》謨皆切，音霾。《釋名》葬不如禮曰埋痗也。趨使痗腐而已。又藏也。《左傳·昭十三年》埋璧于太室之庭。《後漢·張綱傳》漢安元年，遣八使循行風俗，綱獨埋其車輪于洛陽亭。又叶呂支切，音離。《左傳·萊人歌》景公死乎，不與埋。三軍之事乎，不與謀。師乎師乎，何黨之乎。　《說文》本作薶。俗作埋。《周禮》省作貍。

【惟思】思虑。《汉书·天文志》：“夙夜惟思，殆继体之君不宜改作。”三国魏嵇康《卜疑》：“况今千龙并驰，万驥俱征；纷紜交竞，逝若流星。敢不惟思，谋於老成哉！”漢

【旧】《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切《正韻》巨又切，音柩。《說文》鴟舊，舊留也。《徐曰》卽怪鴟也。又《廣韻》故也。《增韻》對新之稱。《詩·豳風》其新孔嘉，其舊如之何。《左傳·僖二十八年》輿人誦，原田每每，舍其舊，而新是謀。《公羊傳·莊二十九年》新延廄者何。修舊也。又久也。《詩·大雅》於乎小子，告爾舊止。《箋》舊，久也。又《韻會》昔也，老宿也。又姓。漢上黨太守舊彊。又與柩同。《金史·蔡珪傳》燕靈王舊。舊，古柩字通用。又《韻會》《正韻》巨九切，音臼。義同。又《集韻》許尤切，音休。與鵂同。又《韻補》叶巨己切，音技。《

【酒务】谓有关榷酒酤酒的事务。唐陆龟蒙《和醉中偶作见寄韵》：“初呈酒务求专判，合祷山祠请自差。”宋叶梦得《石林诗话》卷下：“刘季孙初以左班殿直监饶州酒，王荆公为江东提刑，巡歷至饶，按酒务。”《宋史·食货志下》：“酒务官二员者分两务，三员者復增其一，员虽多毋得过四务。”2.古代民间称酒店为“酒务”。《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“记得村酒务将人恁折剉，入舍为女婿，俺爷爷护向著。”元康进之《李逵负荆》第一折：“老汉姓王名林，在这杏花庄居住，开着一个小酒务儿，做些生意。”《二刻拍案惊奇》卷五：“於是一日轮一个做