未暇餐脱粟，苦心学平津

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【暇】《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切，音夏。《說文》閑也。《書·酒誥》不敢自暇自逸。《傳》不敢自寬暇自逸豫。又《揚子·方言》凡物之壯大者而愛偉之謂之夏，周鄭之閒謂之暇。《註》暇音賈。又與假同。《王粲·登樓賦》聊暇日以銷憂。《註》暇，古雅反。或作假。又《韻補》叶後五切。《詩·小雅》迨我暇矣，飮此湑矣。《毛詩·古音考》暇音甫。又叶胡故切。《張衡·東京賦》因秦宮室，據其府庫。作洛之制，我則未暇。

【餐】《廣韻》七安切《集韻》《韻會》千安切，粲平聲。《說文》吞也。《詩·魏風》不素餐兮。《釋文》餐，七丹反。《說文》或从水作湌。《韻會》俗作飡。又飮饌曰餐。《前漢·高后紀》賜餐錢。《註》厨膳錢也。又《韓信傳》令其裨將傳餐。《註》服虔曰：立騎傳餐食也。如淳曰：小飯曰餐。師古曰：餐，古食字。千安反。又採也。《王儉褚淵》餐輿誦于丘里，瞻雅詠于京國。《註》採輿論，稱述其德也。又古通先。《古樂府·君子行》周公下白屋，吐哺不足餐。一沐三握髮，後世稱聖賢。又《集韻》蘇昆切，音孫。與飧同。餔也。《爾雅·釋言》粲，餐也。《釋文》

【脱粟】糙米；只去皮壳、不加精制的米。《晏子春秋·杂下二六》：“晏子相景公，食脱粟之食。”《史记·平津侯主父列传》：“食一肉脱粟之饭。”司马贞索隐：“脱粟，纔脱穀而已，言不精凿也。”唐陆龟蒙《杞菊赋》序：“我衣败綈，我饭脱粟。”《明史·海瑞传》：“布袍脱粟，令老僕艺蔬自给。”清蒲松龄《聊斋志异·长清僧》：“餉以脱粟则食，酒肉则拒。”

【苦心】1.费尽心思。《庄子·渔夫》：“苦心劳形，以危其真。”宋苏洵《上韩舍人书》：“自两制以上宜皆苦心焦思，日夜思念。”清黄景仁《响山潭》诗：“得此为同声，苦心殊未枉。”2.指辛勤地耗在某种工作上的心力。唐杜甫《韦讽录事宅观画马图歌》：“借问苦心爱者谁？后有韦讽前支遁。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“郑渔仲《艺文略》，凡十二类……案郑之析类，颇极苦心。”茅盾《无题》：“现在的批评家有谁肯细心揣摹我的苦心。”3.药草沙参的别名。明李时珍《本草纲目·草一·沙参》：“白参、知母、羊乳、羊婆奶、铃儿草、虎鬚、

【学】《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切，音鷽。《說文》覺悟也，本作斆，篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰：學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將，學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞，時惟建事。學于古訓，乃有獲。《禮·學記》君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道。又學校，庠序總名。《禮·王制》天子命之敎，然後爲學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮。又姓。見《姓苑》。又叶許旣切，音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒，古之文學。叶下司，司音細。又叶後

【平津】1.坦途；大道。晋陶潜《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“平津苟不由，栖迟詎为拙？寄意一言外，兹契谁能别！”唐昙翼《招隐》诗：“连峯数千里，修林带平津。”2.古地名。汉时为平津邑，武帝封丞相公孙弘为平津侯，即此。后多用为典，亦以泛指丞相等高级官僚。前蜀贯休《酬韦相公见寄》诗：“空讽平津好珠玉，不知更得及门么？”宋欧阳修《寄题相州荣归堂》诗：“不须授简樽前客，好学平津自有文。”清吴伟业《东莱行》诗：“侍中叩阁数彊諫，上书对仗弹平津。”3.旧时北平(今北京、天津)的并称。茅盾《欢迎古物》：“平津尚未陷落，而古