惟有空心树,妖狐藏魅人
惟有空心树,妖狐藏魅人释义
【妖】《唐韻》於嬌切《集韻》於喬切《正韻》伊堯切,音夭。豔也,媚也。一曰異也,孽也。《左傳·莊十四年》人棄常則妖興。《前漢·五行志》殺不以時,有草妖。又妄聞之氣,發于音聲,有鼓妖。雲風起而杳爲夜妖,言之不文,是謂不艾,時則有詩妖。又叶央居切,音於。《孔臧·鴞賦》觀之歡然,覽考經書,在德爲祥,棄常爲妖。又叶側呂切,音阻。《前漢·三王敘傳》怙寵矜功,僭欲失所。私心旣霿,牛禍告妖。 《說文》,巧也。一曰女子笑貌。从女芺聲。
【藏】〔古文〕匨《唐韻》昨郞切《正韻》徂郞切,音鑶。《說文》匿也。《易·乾·文言》潛龍勿用,陽氣潛藏。又蓄也。《易·繫辭》君子藏器于身,待時而動。又兹郞切,音臧。草名。《司馬相如·子虛賦》其埤濕,則生藏莨、蒹葭。《註》藏莨,草中牛馬芻。又才浪切,音臓。《禮·月令》謹蓋藏。《晉語》文公之出也,豎頭須,守藏者也,不從。又與臓通。《周禮·天官·疾醫》參之以九藏之動。《註》正藏五,又有胃、膀胱、大腸、小腸。《疏》正藏五者,謂心、肝、脾、肺、腎,氣之所藏。《白虎通》人有五藏六府,何法,法五行六合也。 《說文》《漢書》通用
【魅人】怪迷住的人。唐元稹《古社》诗:“唯有空心树,妖狐藏魅人。”唐元稹《古社》诗:“狐死魅人醒,烟消坛墠存。”2.迷惑人。宋洪迈《夷坚丁志·蛇妖》:“蛇最能为妖,化形魅人。”3.迷人,吸引人。茅盾《子夜》二:“一切这些魅人的名词,显得格外响亮。”艾青《双尖山》诗:“而最魅人的花朵,却开在悬岩的边沿。”
【惟有】《论盛孝章书》:“海内知识,零落殆尽,惟有会稽盛孝章尚存。”宋苏轼《和鲜于子骏郓州新堂月夜》诗之一:“惟有当时月,依然照杯酒。”《二十年目睹之怪现状》第四七回:“那刘省帅向来最恨的是吃鸦片烟,这是那一班中兴名将公共的脾气,惟有他恨的最利害。”
【空心】佛教语。谓清净无染的禅心。《智度论·释初品》:“如佛弟子,实知空心不动,一切结使生处,不復生。”南朝梁沉约《栖禅精舍铭》:“空心观寂,慧相淳筌。”唐刘禹锡《磨镜篇》:“白日照空心,圆光走幽室。”2.谓物体内部是空的。北周庾信《枯树赋》:“火入空心,膏流断节。”《红楼梦》第五一回:“比如人家坟里的大杨树,看着枝叶茂盛,都是空心子的。”3.空腹。宋欧阳修《与梅圣俞书》:“昨日早至薛二家,空心饮十数杯,遂醉。”《红楼梦》第五一回:“空心走来,一肚子冷气,压上些东西也不好。”典
【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭
