唯有一片心脾骨,巉岩崒硉兀郁律

唯有一片心脾骨,巉岩崒硉兀郁律

诗句读音
巉岩崒硉兀郁律平仄:平 平 仄 仄
拼音: chán yánzú|cuì4wùyù lǜ
唯有一片心脾骨平仄:平 仄 平 平 平 平 平
韵脚:入十一沒
拼音: 2yǒu|yòuyī piànxīn pígǔ|gū

唯有一片心脾骨,巉岩崒硉兀郁律释义

【巉岩】“巉巗”。1.险峻的山岩。战国楚宋玉《高唐赋》:“登巉巖而下望兮,临大阺之稸水。”唐李白《北上行》:“磴道盘且峻,巉巖凌穹苍。”元汤式《小梁州·上巳日登姚江龙泉寺》曲:“天风送我上巉巖,正值春三,残红飞絮点松杉。”清褚人穫《坚瓠七集·十二时颂》:“康衢只在能知止,莫就巉巗仄径行。”刘白羽《昆仑上的太阳》:“只见巉岩壁立,万仞摩天。”2.险峻貌。北魏郦道元《水经注·溱水》:“庙渚攒石巉巖,乱峙中川。”唐李白《金陵歌送别范宣》诗:“石头巉巖如虎踞,凌波欲过沧江去。”清张岱《西湖梦寻·一片云》:“莫莽间有石洞,

【硉】《廣韻》《集韻》勒沒切《韻會》《正韻》盧沒切,論入聲。硉矹,詳前矹字註。本作。又礌也。《枚乗·七發》上擊下硉。

【兀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五忽切,音杌。《說文》兀,高而上平也。从一在人上。又刖足曰兀。《莊子·德充符》魯有兀者叔山無趾,踵見仲尼。仲尼曰:無趾,兀者也。又《柳宗元·晉問篇》乗水潦之波,以入於河而流焉,盪突硉兀。《註》危石也。又兀兀,不動貌。《韓愈·進學解》常兀兀以窮年。又《正韻》臬兀,不安也。亦作卼。《易·困卦》于臲卼。又姓。《韻會》後魏改樂安王元覽爲兀氏。又《韻會》或作掘。《莊子·齊物論》掘若槁木。

【郁律】险曲突兀貌。《文选·张衡<西京赋>》:“於前则终南太一,隆崛崔崪,隐轔鬱律,连冈乎嶓冢。”吕延济注:“崔崒、隐轔、鬱律,皆险曲貌。嶓冢,山名。”《文选·沉约<钟山诗应西阳王教>》:“鬱律构丹巘,崚嶒起青嶂。”吕向注:“鬱律,直上貌。”清周孝学《登穹窿绝顶望震泽同蒋香山作》诗:“吴中富名山,穹窿独称长。鬱律耸晴空,凭眺快无两。”2.屈曲夭矫貌。唐元稹《说剑》诗:“巡逡潜虬跃,鬱律惊左右。”宋苏轼《石鼓歌》:“旧闻石鼓今见之,文字鬱律蛟蛇走,细观初以指画肚,欲读嗟如箝在口。”3.深邃貌。《汉书·司马相如传下》

【唯】《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音惟。《玉篇》唯,獨也。《集韻》專辭。《易·乾卦》其唯聖人乎。《詩·小雅》唯酒食是議。《韻會》六經惟維唯三字皆通。作語辭。又縣名。《前漢·地理志》益州郡來唯縣。又《集韻》視隹切,音垂。與誰同。何也。又《唐韻》以水切《集韻》《韻會》愈水切,音。《說文》諾也。《禮·曲禮》必慎唯諾。《釋文》唯,于癸反。徐,于比反。沈,以水反。《又》父召無諾,先生召無諾,唯而起。又《內則》能言,男唯,女兪。《戰國策》范睢曰唯唯。又《詩·齊風》其魚唯唯。《傳》唯唯,出入不制也。《箋》唯唯,行相

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【一片】1.数量词。用于平而薄的东西。汉荀悦《汉纪·武帝纪五》:“﹝李陵﹞令军士人持三升糒、一片冰。”《后汉书·周燮等传序》:“﹝閔仲叔﹞老病家贫,不能得肉,日买猪肝一片。”元张养浩《游香山》诗:“宝刹千间穷土木,残碑一片失辽金。”2.数量词。用于地面、水面。宋王安石《出郊》诗:“川原一片緑交加,深树冥冥不见花。”《荡寇志》第八六回:“只见永清的后面一层人霍地分开,前面乃是一片白地。”毛泽东《浪淘沙·北戴河》词:“秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?”杨朔《中国人民的心》:“岭脚下有一片大水塘,叫龙潭池。”

【心脾】亦指心。三国魏甄皇后《塘上行》:“想见君颜色,感结伤心脾。”五代齐己《忆杜匡庐日》诗:“何当旧泉石,归去洗心脾。”清袁枚《随园诗话补遗》卷二:“诗能入人心脾,便是佳诗,不必名家老手也。”梁斌《播火记》三:“梨子上爬着露珠儿,露水泼在手上,泼在脸上,虽然是一点点,也沁透人的心脾。”

【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。又苦骨,苦參別名。又多骨,白荳別名。見《本草綱目