文笔无劳巧剪裁,一时妙斲冠兰台
诗句 | 读音 |
---|---|
文笔无劳巧剪裁 | 平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平 拼音: wén bǐwúláoqiǎojiǎn cái |
一时妙斲冠兰台 | 平仄:平 平 仄 平 平 平 拼音: yīshímiào zhuó1|4lán tái |
文笔无劳巧剪裁,一时妙斲冠兰台释义
【文笔】1.文辞,文章。《晋书·习凿齿传》:“凿齿少有志气,博学洽闻;以文笔著称。”唐李肇《唐国史补》卷下:“元和已后,为文笔,则学奇诡于韩愈,学苦涩于樊宗师。”巴金《沉落集·化雪的日子》:“我刚刚读完了一部传记,为书中的情节和文笔所感动,非常兴奋。”2.指文章的笔法或风格。《北齐书·封隆之传》:“孝琰文笔不高,但以风流自立,善於谈謔。”唐司空图《题<柳柳州集>后》:“张曲江五言沉鬱,亦其文笔也。”3.六朝时期分文章为文、笔两大类。有韵者为文,无韵者为笔。南朝梁刘勰《文心雕龙·总术》:“今之常言,有文有笔,以为无
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【劳】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切,音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。
【巧】〔古文〕丂《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦絞切,敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也,善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧,倕始作下民百巧。又《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者,不可責以捷巧。又《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。又《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。又《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧,顏之厚矣。《傳》出言虛僞,而不知慚於人。《禮·月令》毋或作
【剪裁】衣物时,按一定尺寸或式样剪断裁开。五代和凝《春光好》词:“玉指剪裁罗胜,金盘点缀酥山。”清黄景仁《都门秋思》诗之三:“全家都在风声里,九月衣裳未剪裁。”知侠《铁道游击队》第十章:“衣服虽是粗布,可是剪裁的很合体。”2.泛指制作安排。明刘基《长相思》诗:“桃花开,李花开,小白长红越女腮,春风巧剪裁。”郭小川《花纹歌》:“山水林田纹路美,自是能工巧匠作剪裁。”3.指文艺创作过程中对题材的取舍安排。唐郑谷《读故许昌薛尚书诗集》诗:“剪裁成几篋,唱和是谁人。”宋陆游《细雨》诗:“年来百事非平昔,信手题诗嬾剪裁。”
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜
【妙斲】的刀斧工。泛指功力精深的技能。宋苏轼《次韵李端叔谢送牛戬鸳鸯竹石图》:“时来未可知,妙斲待轮扁。”宋陈造《寄二孙》诗:“良匠有妙斲,惰农无厚收。”典
【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切,音官。《說文》絭也,所以絭髮。从冖,元。冠有法制,故从寸。《徐曰》取其在首,故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者,卷也。卷持其髮也。《釋名》冠,貫也,所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處,衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡,遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者,禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼,娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏
【兰台】1.战国楚台名。故址传说在今湖北省钟祥县东。《文选·宋玉<风赋>序》:“楚襄王游於兰臺之宫,宋玉、景差侍。”李周翰注:“兰臺,臺名。”唐张九龄《登古阳云台》诗:“楚国兹故都,兰臺有餘址。”2.汉代宫内收藏典籍之处。《汉书·百官公卿表上》:“御史大夫……有两丞,秩千石。一曰中丞,在殿中兰臺,掌图籍祕书。”汉焦赣《易林·巽之明夷》:“典策法书,藏兰臺,虽遭溃乱,独不逢灾。”3.泛指宫廷藏书处。《南史·徐勉传》:“方领矩步之容,事灭於旌鼓;兰臺石室之典,用尽於帷盖。”4.指御史台。汉代的御史中丞掌管兰台,故称。