闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼
| 诗句 | 读音 |
|---|---|
| 雅声今在谢家楼 | 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平 拼音: yǎshēngjīnzàixiè jiā lóu |
| 闻道泗滨清庙磬 | 平仄:平 仄 仄 平 平 仄 仄 韵脚:去四十六徑 拼音: wén dàosì bīnqīng miào4 |
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼释义
【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。(聲)〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切,聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《傳》聲謂五聲,宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月,止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海,西被于流沙,朔南曁聲敎,訖于四海。《左傳·文六年》樹之風
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切,音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【谢家楼】宋谢灵运家的楼房。(1)谢灵运《登池上楼》诗中有“园柳变鸣禽”的佳句,后遂以“谢家楼”作为咏柳的典故。唐姚合《杨柳枝》词:“游客见时心自醉,无因得见谢家楼。”(2)谢灵运与从弟谢惠连相友爱,灵运《登池上楼》诗中名句“池塘生春草”,即得于梦见惠连之后。因遂以“谢家楼”作为咏兄弟情谊的典故。明皇甫汸《对月答子浚兄见怀诸弟之作》诗:“谢家楼上清秋月,分作关山几处明。”参见“谢池草”。明皇甫汸《对月答子浚兄见怀诸弟之作》诗:“谢家楼上清秋月,分作关山几处明。”参见“谢池草”。典
【闻道】1.领会某种道理。《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”唐韩愈《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。”明李贽《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。”2.听说。唐杜甫《秋兴》诗之四:“闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。”元秦简夫《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳。”李木庵《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。”
【泗滨】指用泗滨石所作之磬。宋王禹偁《笙磬同音诗》:“谁将嶰谷韵,潜合泗滨风。”参见“泗石”。
【清庙】·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》:“《清庙》,祀文王也。”2.指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹。”郑玄注:“清庙谓作乐歌;《清庙》也。”《尚书大传》卷二:“古者帝王升歌《清庙》之乐。”郑玄注:“《清庙》,乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》:“臣愿圣朝就加袞职,必能唱《清庙》之歌,致来仪之凤矣。”3.即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》:“於穆清庙,肃雝显相。”《左传·桓公二年》:“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如<上林赋>》:“登明堂,坐清
