问故园、怨鹤啼猿，今无恙否

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【无恙】没有疾病；没有忧患。多作问候语。《楚辞·九辩》：“赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。”《太平御览》卷七三九引汉应劭《风俗通》：“恙，病也。凡人相见及通书，皆云‘无恙’。又《易传》云：上古之时，草居露宿。恙，啮虫也，善食人心，俗悉患之，故相劳云‘无恙’。”明王民《虎丘守岁杂意》诗：“升沉付流水，无恙独渔竿。”闻一多《红烛·太阳吟》：“我的家乡此刻可都依然无恙？”

【否】〔古文〕《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切，音缶。《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言，故从口。《集韻》口不許也。《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。又《小雅》嘗其旨否。《集韻》通作不。又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切，音痞。《玉篇》閉不行也。《廣韻》塞也，易卦名。又《集韻》《韻會》補美切，音鄙。《集韻》惡也。《正韻》穢也。《易·師卦》初六，師出以律，否臧凶。《疏》否爲破敗，臧爲有功。又《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。《註》否，謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧

【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交，歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問，遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑，善。問，訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍，公問

【故园】1.旧家园；故乡。唐骆宾王《晚憩田家》诗：“唯有寒潭菊，独似故园花。”前蜀贯休《淮上逢故人》诗：“故园离乱后，十载始逢君。”元倪瓒《桂花》诗：“忽起故园想，泠然归梦长。”毛泽东《到韶山》诗：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”2.古旧的园苑。唐元稹《感石榴二十韵》：“深抛故园里，少种贵人家。”

【怨】〔古文〕《唐韻》於願切《集韻》《韻會》紆願切，音苑。《說文》恚也。《廣韻》恨也。《增韻》仇也，讎也。又《集韻》於袁切，音鴛。讎也，恚也。《禮·儒行》外舉不避怨。《前漢·黥布傳》恐仇怨妄誣之。《史記·始皇紀》母家有仇怨，竝阬之。皆平聲讀。或作惌。又《字彙補》委隕切，音惲。與薀同。《荀子·哀公篇》富有天下而無怨財，布施天下而不病貧。《註》怨讀爲蕰言無畜私財。又叶烏員切，音淵。《後漢·班彪北征賦》越安定以容與兮，遵長城之縵縵。劇蒙公之疲民兮，爲彊秦乎築怨。《註》縵音眠。又叶烏云切，音熅。《琳·悼龜賦》參千鎰而不

【鹤】《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切，音涸。水鳥名。似鵠，長頸高脚，丹頂白身，頸翅有黑，常以夜半鳴，聲聞八九里。《博物志》鶴頰，耳響則聽遠，眼赤則眎遠，其色似雪。《相鶴經》鶴，陽鳥也，而遊於隂，行必依洲渚，止不集林木。《埤雅》形定而色白，食於水，故喙長。軒於前，故後短。棲於陸，故足高而尾凋。翔於雲，故毛豐而肉疎。大喉以吐故，修頸以納新，故壽。內典曰：鶴影生。禽經曰：鶴以聲交而孕。張華云：雄鳴上風，雌承下風則孕。《崔豹·古今註》鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂鶴也。古謂之仙禽，亦名露禽，或又謂之隂

【啼】〔古文〕謕《說文》同嗁。《禮·喪大記》主人啼。《穀梁傳·僖十年》麗姬下堂而啼。

【猿】《廣韻》雨元切《集韻》《韻會》于元切，音袁。《玉篇》俗猨字。《戰國策》猿獼猴錯木據水，則不若魚鼈。zdic.net漢典