瓮牖书生方挟策，沙场甲士正啣枚

【瓮牖】亦作“瓮牖”。以破瓮为窗，指贫寒之家。《礼记·儒行》：“篳门圭窬，蓬户瓮牖。”郑玄注：“以瓮为牖。”孔颖达疏：“又云：以败瓮口为牖。”《庄子·让王》：“桑以为枢而瓮牖。”成玄英疏：“破瓮为牖。”宋邵雍《安乐吟》：“收天下春归之肝肺盆池，资吟瓮牖。”元关汉卿《裴度还带》第一折：“久淹在桑枢瓮牖，几时能勾画阁楼臺？”清姚鼐《寄朱二亭》诗：“居惟瓮牖仍耽酒，行过旗亭就卖浆。”

【书生】人。古时多指儒生。《东观汉记·赵孝传》：“﹝孝﹞常白衣步担，尝从长安来过直，上邮亭，但称书生，寄止於亭门塾。”唐韩愈《与鄂州柳中丞书》：“閤下，书生也。《诗》、《书》、《礼》、《乐》是习，仁、义是修、法度是束。”宋何薳《春渚纪闻·杨文公鹤诞》：“属对用事，如老书生，而笔蹟则童稚也。”茅盾《脱险杂记》十二：“人家说他战前还在广州教书，现在他虽然是游击队的司令官了，但一举一动，依然是书生风度。”2.抄写的人。唐唐临《冥报记》卷上：“大起房廊为写经之室，庄严清浄，供给丰厚，书生常数十人。”明陈继儒《珍珠船》卷三

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【挟】《唐韻》《正韻》胡頰切《集韻》《韻會》檄頰切，音協。《說文》俾持也。《增韻》帶也，掖也。一曰輔也。《詩·大雅》旣挾四鍭。《儀禮·鄕射禮》兼挾乗矢。《註》方持弦矢曰挾。古文作接。《齊語》挾其槍刈耨鎛，以旦莫從事於田野。《註》在掖曰挾。又《爾雅·釋言》藏也。《前漢·惠帝紀》除挾書律。《註》秦律，敢有挾書者族。又《廣韻》懷也，護也。《孟子》不挾長，不挾貴。《朱註》挾者，兼有而恃之之稱。又會也。《晉語》遇兆挾以銜骨，齒牙爲猾。又《揚子·方言》挾斯，敗也。南楚凡人貧，衣被醜弊，或器物弊，謂之挾斯。又《集韻》尸牒切，

【策】《廣韻》楚革切《集韻》《韻會》測革切《正韻》恥格切，音。《儀禮註》策，也。《蔡邕·獨斷》策者，也。其制長二尺，短者半之，其次一長一短，兩編下附單執一札，謂之爲。連編諸，乃名爲策。凡書，字有多有少，一行可盡者書之于，數行可盡者書之于方，方所不容者乃書于策。《禮·曲禮》先生書策，琴瑟在前，坐而遷之，戒勿越。《通攷》漢制，取士作策難問，試者投射答之，謂之射策。若錄政化得失顯問，謂之對策。又策書。《釋名》策書敎令于上，所以驅策諸下也。《左傳·僖二十八年》王命尹氏及王子虎、內史叔興父，策命晉侯爲侯伯。又籌也，謀也。

【沙场】亦作“沙塲”。1.平坦的沙地。三国魏应璩《与满公琰书》：“高树翳朝云，文禽蔽緑水。沙场夷敞，清风肃穆，是京臺之乐也。”晋成公绥《洛禊赋》：“临清流，坐沙场，列罍樽，飞羽觴。”2.指沙漠。唐李咸用《送山月》诗：“雪压塞尘清，鵰落沙场阔。”明李梦阳《送李帅之云中》诗：“沙塲缓轡行射鵰，秋草满地单于逃。”清孙枝蔚《明妃词》：“嫁向沙塲容易老，君王岁岁愿防边。”3.指战场。唐祖咏《望蓟门》诗：“沙塲烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。”元朱凯《昊天塔》第四折：“杨延景全忠全孝，捨性命苦战沙场。”《古今小说·葛令公生遣弄珠

【甲士】士。泛指士兵。《左传·闵公二年》：“齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹。”《后汉书·皇甫规传》：“郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战，斩首数级，贼遂退却。”《三国演义》第三回：“公必欲去，我等引甲士护从，以防不测。”鲁迅《故事新编·采薇》：“一面是走上四个甲士来，恭敬的向伯夷和叔齐立正、举手，之后就两个挟一个，开正步向路旁走过去。”

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【枚】《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會》《正韻》謨杯切，音梅。《說文》幹也，可爲杖。从木从攴。《詩·大雅》施于條枚。《徐曰》自條而出也，枝曰條，幹曰枚。又个也。《書·大禹謨》枚卜功臣。《註》一一卜之也。《前漢·食貨志》二枚爲一朋。《五行志》拔宮中樹，七圍以上十六枚。又枚筮，不指其事，汎卜吉凶也。《左傳·昭十二年》南蒯枚筮之。又馬箠曰枚。《左傳·襄十八年》以枚數闔。又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結於項也。《周禮·秋官》銜枚氏掌司囂。又鐘乳也。《周禮·冬官考工記》鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚。又枚枚，礱密也。《詩·魯頌》閟宮