文身吴太伯，缄口鲁铜人

【缄口】《孔子家语·观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”后因谓闭口不言为“缄口”。汉蔡邕《铭论》：“周庙金人，缄口以慎。”隋王通《中说·礼乐》：“汝将闭门却扫歟？不知缄口而内修也。”清沉起凤《谐铎·屏角相郎》：“妯娌间有乞其谈相者，缄口不道一字。”叶蔚林《蓝蓝的木兰溪》：“伙房的大师傅和通讯员小安正在井边咬耳朵，看见她走过来就立即缄口了。”

【铜人】像。《汉书·郊祀志下》：“建章、未央、长乐宫钟虡铜人皆生毛，长一寸所，时以为美祥。”唐韩翃《送王侍御赴江西兼寄李袁州》诗：“井上铜人行见无，湖中石燕飞应尽。”郁达夫《遇释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗：“食子只今迷日月，铜人应更泣觚棱。”2.指铜制人体针灸经络穴位模型。最早为宋王惟一于天圣五年公元1027年创铸。宋李荐《寒食》诗：“我亦茅簷自钻燧，煨针烧艾检铜人。”清黄宗羲《王征南墓志铭》：“凡搏人皆以其穴。死穴、晕穴、哑穴，一切如铜人图法。”

【文身】1.在身体上刺画有色的花纹或图案。《礼记·王制》：“东方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。”孔颖达疏：“越俗断髮文身，以辟蛟龙之害，故刻其肌，以丹青湼之。”宋孟元老《东京梦华录·驾回仪卫》：“有三五文身恶少年控马，谓之‘花褪马’。”《新编五代史平话·汉史》：“刘知远出去将钱雇倩针笔匠文身，左手刺个仙女，右手刺一条抢寳青龙，背脊上刺一个笑天夜叉。”清洪颐煊《读书丛录》卷十八：“断髮谓剪其髮，文身谓文饰其身。”蔡元培《民族学上之进化观》：“例如未开化的民族，最初都有文身的习惯，有人说文身是一种图腾的标记；有人说文

【吴太伯】”。周古公亶父(太王)长子，仲雍、季历之兄。太王欲传位季历及其子昌(即周文王)，太伯乃与仲雍出逃至荆蛮，号勾吴。后因以称出亡而让君位与弟者。《左传·闵公元年》：“不如逃之，无使罪至，为吴大伯，不亦可乎？”《国语·晋语一》：“君得其欲，太子远死，且有令名，为吴太伯，不亦可乎？”韦昭注：“太伯让季歷，远适吴越，后武王追封为吴伯，故曰吴太伯。”《新唐书·李泌传》：“建寧王诚贤，然广平冢嗣，有君人量，岂使为吴太伯乎？”参阅《史记·吴太伯世家》。