温颜几杖适，弱质衣冠恪

【弱】《唐韻》而勺切《集韻》《韻會》日灼切，音若。《玉篇》尫劣也。《釋名》委也。《增韻》懦也。《書·洪範》六極，六曰弱。《傳》尫劣。《疏》尫劣是弱事，爲筋力弱，亦爲志氣弱。鄭康成云：愚懦不毅曰弱，言其志氣弱也。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《疏》體猶未壯，故曰弱也。《釋名》二十曰弱，言柔弱也。又孅弱，體柔貌。《司馬相如·子虛賦》嫵媚孅弱。又弱行。《左傳·昭七年》孟縶之足，不良弱行。《註》跛也。又水名。《書·禹貢》導弱水至于合黎。《山海經》海內崑崙之墟，弱水出西南隅。《史記·大宛傳》安息長老傳聞條枝有弱水西王母而未嘗見

【质】《唐韻》之日切《集韻》《韻會》《正韻》職日切，音桎。《易·繫辭》原始要終，以爲質也。《註》質，體也。又《詩·小雅》民之質矣。《傳》質，成也。《朱傳》實也。又《大雅》虞芮質厥成。《傳》質，成也。成，平也。《疏》三字義同，故以質爲成，以成爲平。《朱傳》質，正。成，平也。又《詩·小雅》發彼有的。《傳》的，質也。《疏》十尺曰侯，四尺曰鵠，二尺曰正，四寸曰質。鵠及正、質，皆在侯中也。又《周禮·地官·質人》大市曰質，小市曰劑。《註》質劑者，爲之券藏之也。又《儀禮·士冠禮》質明行事。《註》質，正也。《禮·月令》黑黃蒼赤

【衣冠】衣和冠。古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。《管子·形势》：“言辞信，动作庄，衣冠正，则臣下肃。”《史记·孔子世家》：“故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百餘年不絶。”2.泛指衣着，穿戴。唐牛僧孺《玄怪录·元无有》：“未几至堂中，有四人，衣冠皆异，相与谈谐，吟咏甚畅。”明钱澄之《客祁门寓十王寺杂咏》：“颇羡村翁古，衣冠似汉年。”徐迟《入峡记》：“船上的人是和船只一样爱清洁，而且总是衣冠端正的。”3.专指礼服。包天笑《钏影楼回忆录·记青州府中学堂（二）》：“我穿了素服，没有衣冠，有所不便。

【恪】《廣韻》苦各切《集韻》《韻會》《正韻》克各切，音。《爾雅·釋詁》敬也。《詩·商頌》執事有恪。又周武王封虞夏殷之後爲三恪。《孔叢子·答問篇》禮之如賔客也。又姓。　本作愙。或省作。

【温颜】1.温和的面色。《汉书·韩王信传》：“为人宽和自守，以温颜逊辞承上接下，无所失意，保身固宠，不能有所建明。”唐刘长卿《送贾侍御克复后入京》诗：“温颜风霜霽，喜气烟尘收。”清昭槤《啸亭杂录·旭亭家书》：“恒以谦抑自居，虽僕夫媪妇，必接之以温颜。”叶圣陶《隔膜·阿菊》：“女教师温颜附合道，‘果然伊数得对。’”2.指慈母。晋陶潜《庚子岁五月中从都还》诗之一：“一欣侍温颜，再喜见友于。”宋曾巩《八月二十九日小饮》诗：“温颜几杖适，弱质衣冠恪。”

【几杖】和手杖、皆老者所用，古常用为敬老者之物，亦用以借指老人。《礼记·曲礼上》：“谋於长者，必操几杖以从之。”《史记·淮南衡山列传》：“元朔三年，上赐淮南王几杖，不朝。”唐杜甫《回棹》诗：“几杖将衰齿，茅茨寄短椽。”明张煌言《君子务本本立而道生》：“而君子正非务之以表异於物也。其铭之几杖，与於此悟迪同焉；其勒之桮棬，与於此宏式训焉。”

【适】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》施隻切，音釋。《說文》之也。《廣韻》往也。《正韻》如也，至也。《詩·鄭風》適子之館兮。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。又《廣韻》樂也。《正韻》安便也，自得也。《詩·鄭風》適我願兮。《莊子·大宗師》適人之適，不自適其適。又從也。《書·多士》惟我事不貳適。《註》言割殷之事無私心，一于從帝而無貳也。《左傳·昭十五年》民知所適。又《正韻》適然，猶偶然也。《書·康誥》乃惟眚災適爾。《註》適，偶也。又事之常然者。亦曰適然。《前漢·贾誼傳》以是爲適然耳。又《韻會》適來，猶爾來也。又甫爾之辭。