蜗壳卜居心自放，蝇头写字眼能明

【蜗壳】蜗牛的外壳。多喻矮小简陋的房屋。晋崔豹《古今注·鱼虫》：“蜗壳宛转有文章。”清郑燮《淮阴边寿民苇间书屋》诗：“边生结屋类蜗壳，忽开一窗洞寥廓。”

【卜居】占卜择定建都之地。《史记·秦本纪》：“德公元年……以牺三百牢祠鄜畤。卜居雍。”2.择地居住。《艺文类聚》卷六四引南朝齐萧子良《行宅》诗：“访宇北山阿，卜居西野外。”唐杜甫《寄题江外草堂》诗：“嗜酒爱风竹，卜居必林泉。”鲁迅《书信集·致徐懋庸》：“据日译本……看起语气来，似较妥，因托尔斯泰之至莫斯科，其实不过卜居，并非就职的。”

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【自放】1.自我放纵；摆脱礼法的约束。晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“世人闻戴叔鸞、阮嗣宗傲俗自放，见谓大度，而不量其材力非傲生之匹而慕学之。”《新唐书·王琚传》：“既失志，稍自放，不能遵法度。”《辽史·阿古只传》：“少卓越，自放不覊。”明宋濂《抱瓮子传》：“与其彊情而徇世，寧若任真以自放也。”2.自我放逸。《三国志·吴志·虞翻传》：“夫君人者不重则不威，故白龙鱼服，困於豫且，白虵自放，刘季害之：愿少留意。”唐韩愈《与崔群书》：“僕无以自全活者，从一官於此，转困穷甚，思自放於伊潁之上，当亦终得之。”宋苏舜钦《浩然堂记》

【蝇头】1.指像苍蝇头那样小的字。唐吴融《倒次元韵》：“鱼子封牋短，蝇头学字真。”宋陆游《读书》诗之二：“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”自注：“时方读小本《通鑑》。”明陆采《明珠记·拆书》：“书看罢，恨转深，蝇头一纸写细心，指望再同欢。”清昭槤《啸亭杂录·张文和之才》：“然其才干实出於众，凡其所平章政事及召对诸语，归家时，灯下蝇头书於秘册，不遗一字。”2.比喻微小的名利。宋周紫芝《醉落魄》词：“如今始信从前错，为个蝇头，轻负青山约。”明张景《飞丸记·客途感慨》：“为衣食蝇头，一似吞鉤吞线，那望前程路远。”明冯

【写】《唐韻》悉也切《集韻》《韻會》洗野切《正韻》先野切，音瀉。《說文》置物也。《廣韻》除也，程也。《增韻》傾也，盡也，輸也。《詩·邶風》駕言出遊，以寫我憂。《註》寫，除也。《小雅》我心寫兮。《註》謂我心輸寫，而無留恨也。又《禮·曲禮》御食於君，君賜餘器之漑者不寫，其餘皆寫。《註》謂萑竹所織，不可洗滌，則傳寫於他器而食之，不欲口澤之凟也。又洩也。《周禮·地官》稻人掌稼下地，以澮寫水。又膽鈔也。《古諺》書三寫，魚成魯，帝成虒。又摹畫也。《史記·秦始皇紀》秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽。《註》放，效也。又鑄像曰寫

【字眼】中精要关键的字或词。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“其用工有三：曰起结，曰句法，曰字眼。”清孔尚任《桃花扇·辞院》：“龙友不知，那书中都有字眼暗号，人那里晓得？”2.泛指语句中的字或词。《初刻拍案惊奇》卷五：“刘生不信，只见吏部出榜为判上落了字眼，果然无名。”《老残游记》第十回：“古人下字眼都是有斟酌的。”鲁迅《花边文学·骂杀与捧杀》：“其实所谓捧与骂者，不过是将称赞与攻击，换了两个不好看的字眼。”如：挑字眼；抠字眼。

【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切，音儜。《說文》熊屬，足似鹿。能獸堅中，故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中，骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切，音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足，能。《註》山海經，從山多三足龞，今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能，星名。《史記·天官書》魁下六星，兩兩相比，名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切，音柰。姓也。唐能延壽，能元皓，宋能迪。又與耐通。《前

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《