卧听儿吟哦,起视孙戏剧

卧听儿吟哦,起视孙戏剧

诗句读音
起视孙戏剧平仄:仄 仄 平 平 仄
拼音: qǐshì1|4xì jù
卧听儿吟哦平仄:仄 平 平 平 平
拼音: wòtīngéryín é

卧听儿吟哦,起视孙戏剧释义

【视】〔古文〕眡眎《集韻》時利切《韻會》是義切《正韻》時吏切,音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉,荀罃善視之。又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正,相當比擬之辭也。又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見,則不視其饋。《註》不視,猶不納也。又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者

【孙】《唐韻》《集韻》思切《韻會》《正韻》蘇昆切,音飱。《說文》子之子也。从子从系。系,續也,言順續先祖之後也。《爾雅·釋親》子之子爲孫,孫之子爲曾孫。《朱子曰》曾,重也,自曾孫以至於無窮,皆得稱之也。又凡臨祭祀,內事曰孝孫,外事曰曾孫。《詩·小雅》神保是饗,孝孫有慶。《書·武成》告於皇天后土,所過名山大川,曰惟有道曾孫周王發。又物再生亦曰孫。《周禮·春官·大司樂》孫竹之管。《註》竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孫。又織女曰天孫。《前漢·天文志》織女,天帝孫也。又《博物志》岱嶽亦名天孫。又靑海旁馬多龍種,

【戏剧】;游戏。唐杜牧《西江怀古》诗:“魏帝缝囊真戏剧,苻坚投箠更荒唐。”宋洪迈《夷坚甲志·仓卒有智》:“秀州士大夫家一小儿,纔五岁,因戏剧,以首入捣药铁臼中,不能出。”明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山七》:“李(李清照)所举当时戏剧,又有打褐、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快等,今絶不知何状。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“秉火照视,则墙隅緑锦袱包一银船,左右有四轮,盖外祖家全盛时儿童戏剧之物。”2.指玩具。明焦竑《焦氏笔乘·处世》:“覩金珠珍玩,当如小儿之弄戏剧,方杂然前陈,疑若可悦,及委之以去,了无

【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切,音餓。《說文》休也。从人臣,取其伏也,人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也,精氣變化,不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰:吾端冕而聽古樂,則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者,出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心,則無危生之累也。

【儿】《集韻》《韻會》而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。又《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒,女曰嬰。又《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。又《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻

【吟哦】1.写作诗词;推敲诗句。唐李郢《偶作》诗:“一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。”宋张纲《伤春》诗:“苦索吟哦成底急,且休拘束任吾真。”元张可久《喜春来·永康驿中》曲:“荷盘敲雨珠千颗,山背披云玉一蓑,半篇诗景费吟哦。”鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》:“我们从来没有见过候补的饿殍在沟壑边吟哦。”2.有节奏地诵读。《宋史·儒林传八·何基》:“读诗之法,须扫荡胸次浄尽,然后吟哦上下,讽咏从容,使人感发,方为有功。”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》:“重湘於灯下,将前诗吟哦了数遍。”冰心《斯人独憔悴》:“﹝颖铭﹞手里拿