我闻投袂起，大呼闻百步，奋戈直前虎人立，吼裂苍崖血如注

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【投】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音頭。《說文》擿也。○按擿，卽擲也。《廣韻》棄也。《禮·曲禮》無投與狗骨。《疏》投，致也。棄其骨與犬也。又贈也。《詩·衞風》投我以木瓜。又《增韻》納也。《禮·樂記》投殷之後於宋。《註》舉徙之詞也。又適也，託也。《後漢·張儉傳》儉得亡命，望門投止。又掩也。《詩·小雅》相彼投兔，尚或先之。《箋》視彼人將掩兔，尚有先驅走之者。又姓。周郇伯之後。桓王伐鄭，投先驅以策。其後氏焉。漢有光祿投調。又《集韻》《韻會》《正韻》大透切，音豆。句讀之讀通作投。《馬融·長笛賦

【袂】《唐韻》弭弊切《集韻》《韻會》彌蔽切，音櫗。《玉篇》袖也。《釋名》袂，掣也。掣，開也。開張之，以受臂屈伸也。《禮·曲禮》以袂拘而退。《儀禮·大射儀》大射正弓矢，以袂順左右隈。《前漢·鄒陽傳》攘袂而正議者，獨大王耳。又擔袂，國名。《水經注》江口有國，號擔袂，屬天竺。遣黃門字興爲擔袂王。又《集韻》儒稅切。音汭。《莊子·漁父篇》被髮揄袂。《釋文》袂，李音芮。又倪祭切。同褹。詳褹字註。又《類篇》古穴切，同。亦袖也。《韻補》《沈炯·歸魂賦》：矧古今之悲凉，並攢心而霑袂。渡狹嶺之欹危，跨淸津之幽咽。漢典考證：〔《莊子

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切，音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【呼】〔古文〕戲《唐韻》荒烏切《集韻》《韻會》《正韻》荒胡切，音虍。《說文》外息也。《韻會》出息爲呼，入息爲吸。又《廣韻》喚也。又《集韻》嗚呼，歎辭。《書·五子之歌》嗚呼曷歸。又通作乎。《詩·大雅》於乎小子。又通作虖。《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。又姓。《廣韻》列仙傳有仙人呼子先，又複姓。《前漢·匈奴傳》呼衍氏。《註》師古曰：卽今鮮姓呼延者是也。又呼沱，水名。《戰國策》南有呼沱易水。又草名。《爾雅·釋草》蓫薚，馬尾。《疏》蔏，一名夜呼。又《集韻》虛交切，音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。又《禮

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切，音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。又百足，蟲名。《博物志》百足，一名馬蚿。又百合，草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名。隋百泉縣，唐百文縣。又國名。《北史·百濟傳》百濟

【步】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。《楚辭·招》步騎羅些。《註》乗馬爲騎，徒行爲步。又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者

【奋戈】使劲挥舞干戈，谓奋勇战斗。三国魏曹植《责躬诗》：“甘赴江湘，奋戈吴越。”晋陆机《汉高祖功臣颂》：“奋戈东城、禽项定功。”孙中山《致黄兴书》：“中国当此外患侵逼、内政紊乱之秋，正我辈奋戈饮弹、碎肉喋血之时。”

【直前】径直向前。《汉书·外戚传下·冯昭仪》：“冯倢伃直前，当熊而立。”《三国志·魏志·曹仁传》：“仁径渡沟直前，衝入贼围。”宋文天祥《指南录后序》：“予自度不得脱，则直前詬虏帅失信。”李石曾《无政府说》：“革命者，直前不息，勇往不倦，质言之，大千世界进化之大关键也。”2.太子府内官名。《陈书·胡颖传》：“﹝胡颖﹞梁世仕至武陵国侍郎，东宫直前。”典

【虎】〔古文〕虝《唐韻》火古切《集韻》《韻會》火五切，音滸。《玉篇》惡獸也。《說文》山獸之君，从虍从儿，虎足象人也。《徐鉉註》象形。《易·乾卦》風從虎。《詩·小雅》匪兕匪虎，率彼曠野。《大戴禮》三九二十七主星，星主虎，故虎七月而生。《述異記》虎千年，則牙蛻而角生。又姓。《廣韻》漢有合浦太守虎旗，其先八元伯虎之後。又州名，唐有虎州，後避太祖諱攺武州。又灘名。《水經注》夷水又東逕虎灘。又山名。《吳越春秋》吳王葬閶門外，金玉精上浮爲白虎，名虎丘。又便器名。《西京雜記》漢朝以玉爲虎子，以爲便器。又與琥通。《吳志·裴松之

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切，音力。《說文》立，住也。《釋名》立，林也。如林木森然，各駐其所也。《廣韻》立，行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧，立其監。《左傳·桓二年》師服曰：天子建國，諸侯立家

【吼】《廣韻》呼后切《集韻》《韻會》《正韻》許后切，音。《玉篇》牛鳴也。《增韻》虓聲。《後漢·童恢傳》一虎低頭閉目，狀如震懼，卽時殺之，其一視，恢鳴吼踊躍自奮。《梵書·大智論》辟如獅子，百獸之王，爲小蟲吼，則爲衆所笑。《玉篇》亦作吽。《廣韻》亦作呴。又《廣韻》呼切《集韻》《韻會》《正韻》許切，音蔲。《廣韻》聲也。又《集韻》《類篇》厚怒聲。本作。○按《玉篇》《廣韻》吼、分載，音義各別。《集韻》《類篇》非。漢典考證：〔《後漢·童恢傳》一虎低頭閉目，狀如震懼，卽時殺之，其一視，恢鳴吼躍自奮。〕　謹照原文躍改踊躍。 考

【裂】《唐韻》《正韻》良辥切《集韻》力蘖切《韻會》力辥切，音列。《說文》繒餘。《徐曰》裁剪之餘也。又《廣韻》襞裂，破也。《禮·內則》衣裳裂，紉箴請補綴。《晏子·雜下篇》女子而男其飾者，裂其衣，斷其帶。又滅裂。《莊子·則陽篇》治民焉，勿滅裂。又《韻會》力制切，音例。與厲通。《禮·內則註》鞶，小囊，盛帨巾者，男用韋，女用繒，有緣飾之，則是鞶裂與。《疏》案傳作鞶厲，古時通爲一字。又人名。《春秋·隱二年》紀裂繻來逆女。　《說文》作。漢典考證：〔《左傳·隱二年》紀子帛名裂繻。〕　謹按左傳無此文。改春秋隱二年，紀裂繻來逆女

【苍】〔古文〕《唐韻》七岡切《正韻》千剛切，音倉。《說文》草色也。《易·說卦傳》震爲蒼筤竹。《臨川吳氏註》蒼，深靑色。《詩·王風》悠悠蒼天。《禮·玉藻》大夫佩水蒼玉。《疏》似水之蒼而雜有文。又《博雅》茂也。《書·益稷篇》至于海隅蒼生。《傳》蒼蒼然生草木。又老也。《詩·秦風》蒹葭蒼蒼。《釋文》物老之狀。又《前漢·陳勝傳》蒼頭。《註》士卒靑帛巾。又《綱目集覽》蒼黃，急遽貌。又姓。《通志·氏族略》蒼氏。《註》《風俗通》云：八愷，蒼舒之後。又《韻會》采朗切，倉上聲。莽蒼，寒狀。一曰近郊之色。《莊子·逍遙遊》適莽蒼者，三

【崖】《集韻》《韻會》《正韻》宜佳切，音睚。《說文》高邊也。从屵，圭聲。《徐曰》水邊有垠堮也。無垠堮而平曰汀。《郭璞·江賦》觸曲崖以縈繞。又珠崖，郡名。在南海，漢武帝置，地居海中，產珠，故曰珠崖，亦曰朱崖。又洪崖，仙人名。《郭璞·遊仙詩》右拍洪崖肩。又不和物曰崖岸。宋張詠性剛介，自號乖崖，言乖則違衆，崖不和物也。又《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀，義同。○按《說文》厂部厓訓山邊，屵部崖訓高邊，分厓崖爲二，韻會因之，以山邊屬睚音，高邊屬儀音，似泥。

【血】《唐韻》《集韻》《韻會》呼決切，音泬。《類篇》祭所薦牲血。从皿，一，象血形。《釋名》血，濊也，出于肉，流而濊濊也。《關尹子·四符篇》一爲父，故受氣于父，氣爲水。二爲母，故受血于母，血爲火。《易·說卦傳》坎爲血卦。《疏》取其人之有血，猶地有水也。《禮·中庸》凡有血氣者，莫不尊親。又《大戴禮》血者猶血。《註》血，憂色也。又《山海經》兪者之山有木曰白咎，可以血玉。《註》謂染玉可以作光彩。又《詩·鄭風·茹藘疏》陸璣云：茹藘，一名地血。又《韻補》胡桂切，叶音惠。《劉向·九歎》晉申生之離讒兮，荆和氏之泣血，吳子胥之抉

【注】《唐韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，音註。《說文》灌也。《增韻》水流射也。《詩·大雅》豐水東注。又引也。《前漢·溝洫志》注塡淤之水，漑舄鹵之地。又意所嚮曰注。《管子·君臣下篇》君人者上注。《註》上謂注意於上天。又記也。《通俗文》記物曰注，因支分派別之意。又凡以傳釋經曰注，通作註。又聚也。《周禮·天官》獸人及弊田，令禽注于虞中。又擊也。《莊子·達生篇》以黃金注者。又屬也。《爾雅·釋天》注旄首曰旌。《註》言以旄牛尾屬之竿首。又屬矢於弦也。《左傳·襄二十三年》樂射之不中，又注則乗槐本而覆。又附藥亦爲注。《周禮