我已青冥甘蹭蹬，君今列宿倍辉光

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【列】《唐韻》《正韻》良薛切《集韻》《韻會》力櫱切，音裂。《說文》分解也。《廣韻》行次也，位序也。《前漢·韋玄成傳》恤我九列。《註》九卿之位。《顏延之·曲水詩序》婆娑于九列。又軍伍。《左傳·僖二十二年》不鼓不成列。又布也，也。《班固·西都賦》陛戟百重，周廬千列。又《周禮·地官·稻人》以列舍水。《註》列者，其町畦，必使平垣，則水可止舍也。又姓。《廣韻》鄭有列禦。又《集韻》力制切，音例。比也。

【宿】〔古文〕夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也，住也。《詩·周頌》有客宿宿，有客信信。《註》一宿曰宿，再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿，宿有路室。又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。《釋名》宿，宿也，言星各止住其所也。又《增韻》安也，守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿，安也。又《周禮·宮正註》諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。又《莊子·列傳》雖當世宿學，不能自解免也。又國名。《春秋·隱二年》及宋人

【倍】〔古文〕俖《集韻》補妹切，音背。《說文》反也。《禮·緇衣》信以結之，則民不倍。《淮南子·人閒訓》單豹倍世離俗，巖居谷飮。又鄙俗也。《論語》斯遠鄙倍矣。又物財人事加等曰倍。《易·說卦》利市三倍。《詩·大雅》如賈三倍。《書·周官》夏商官倍，亦克用乂。又《左傳·僖三十年》燭之武曰：焉用亡鄭以倍鄰。《註》益也。又《越絕書》計倪曰：以智論之，以決斷之，以道佐之，斷長續短，一歲再倍，其次一倍。又《韓愈·韓滂墓誌》滂讀書倍文，功力兼人。《註》倍文，謂背本暗記也。《周禮註》倍文曰諷，韓語本此。又《集韻》《韻會》《正韻》蒲

【辉光】；光彩。《汉书·李寻传》：“夫日者，众阳之长，辉光所烛，万里同晷，人君之表也。”三国魏曹植《登台赋》：“同天地之矩量兮，齐日月之辉光。”郭沫若《屈原赋今译·＜九歌·大司命＞》：“神妙的衣裳长又长，佩带着的珠玉吐辉光。”2.明亮。明郎瑛《七修类稿·国事七·英宗复位实录》：“有贞等又自挽以行，忽天色照朗，星月辉光。”清莫友芝《大河北百里间自去秋至今无雨雪》诗：“二月桑榆无信息，三时云汉剧辉光。”3.指某方面的修养造诣。南朝梁刘勰《文心雕龙·风骨》：“是以缀虑裁篇，务盈守气，刚健既实，辉光乃新。”清林则徐《广东

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【青冥】形容青苍幽远。指青天。《楚辞·九章·悲回风》：“据青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。”王逸注：“上至玄冥，舒光耀也。所至高眇不可逮也。”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记四》：“其洞虽不甚深，而上覆下平，倒插青冥，呼吸日月，此为最矣。”赵朴初《忆江南·峨眉山纪游》词：“上有青冥窥一綫，下临白浪吼千川。”2.形容青苍幽远。指仙境；天庭。唐李白《梦游天姥吟留别》：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银臺。”宋欧阳修《感事》诗之二：“开坟见空棺，谓已超青冥。”明张居正《轩皇问道治世长生颂》：“元都羽客，有御风躡景超举青冥者矣，未

【甘】〔古文〕《唐韻》古三切《集韻》《韻會》《正韻》沽三切，感平聲。《說文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韻會》五味之一。《正韻》甜也。《書·洪範》稼穡作甘。《傳》甘味生于百穀。《詩·衞風》誰謂荼苦，其甘如薺。《禮·月令》中央土，其味甘。又言之悅耳。亦曰甘。《左傳·昭十一年》幣重而言甘。又《詩·衞風》願言思伯，甘心首疾。《傳》甘，厭也。《疏》謂思之不已，乃厭足於心，用是生首疾也。凡人飮食口，甘遂至于厭足，故云：甘，厭也。又《左傳·莊九年》管召，讎也。請受而甘心焉。《註》甘心，言欲快意戮殺之。又《易·臨卦》六三甘

【蹭蹬】难行。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》：“若乃絶岭悬坡，蹭蹬蹉跎。泉水紆徐如浪峭，山石高下復危多。”唐储光羲《赴冯翊作》诗：“蹭蹬失归道，崎嶇从下位。”明徐渭《翠乡梦》第一出：“俺们宝塔上的阶梯，从一二层扒将八九，不知有几多般的跌磕蹭蹬。”俞平伯《凄然》诗：“蹭蹬的陂陀路，有风尘色的游人一双。”2.失势貌。《文选·木华＜海赋＞》：“或乃蹭蹬穷波，陆死盐田。”李善注：“蹭蹬，失势之貌。”3.困顿；失意。唐杜甫《上水遣怀》诗：“蹭蹬多拙为，安得不皓首。”宋陆游《秋晚》诗：“一生常蹭蹬，万事略更尝。”明徐霖《绣