无碍故逍遥,洒然翔清墟
无碍故逍遥,洒然翔清墟释义
【洒然】;洒脱。宋苏舜钦《大理评事杜君墓志》:“﹝杜叔温﹞性洒然峻拔,少所与合。”明杨慎《词品·严次山》:“严仁字次山……又长於庆寿赠行,洒然脱俗。”清蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“一日,途中遇一秀才,自言郎姓,风格洒然,谈言微中。”2.犹欣然。《新唐书·忠义传下·贾直言》:“穆宗召为諫议大夫,羣情洒然称允。”宋苏舜钦《沧浪亭记》:“至则洒然忘其归,箕而浩歌,踞而仰啸。”清恽敬《同游海幢寺记》:“八月之望,与仲廷饮於靖海门之南楼,隔江望海幢,如在天际,意为之洒然。”3.风吹雨洒的样子。唐戴叔伦《喜雨》诗:“川上风
【墟】《唐韻》去魚切《集韻》《韻會》《正韻》丘於切,音虛。《說文》大丘也。《禮·檀弓》墟墓之閒,未施哀于民而民哀。又故城。《帝王世紀》瞍妻握登生舜于姚墟,故得姓姚氏。《左傳·昭七年》謝息遷桃。《註》魯卞縣東南有桃墟,世謂之陶墟,相傳舜所陶處。《竹書紀年》盤庚自奄遷朝歌,遂曰殷墟。又大壑。《列子·湯問篇》渤海之東有大壑焉,名曰歸墟。《木華·海賦》南澰朱厓,北灑天墟。又商賈貨物輻湊處,古謂之務,今謂之集,又謂之墟。又叶偶舉切,音語。《詩·邶風》升彼墟矣。叶下楚。
【无碍】阻碍;没有妨碍。汉扬雄《法言·君子》:“子未覩禹之行水与?一东一北,行之无碍也。君子之行,独无碍乎?”《红楼梦》第四一回:“有木头的杯取个来,我就失了手,掉了地下也无碍。”茅盾《色盲》三:“﹝林白霜﹞毫无瞻顾地钉住说:‘如果你觉得告诉我是和赵筠秋无碍,还是请你直说罢!’”2.佛教语。谓通达自在,没有障碍。南朝梁简文帝《大法颂》:“我有无碍,共向圆常。”宋朱松《书永和寺壁》诗:“道人法力真无碍,解遣龙孙吐浪花。”
【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切,音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰:故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故,謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革,去故也。鼎,取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民,二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小,必。又《禮·曲禮·疏》故者,承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故,不宿於外。《註》大故,謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰:故者,通其指義也。今流俗毛詩,攺故訓傳爲詁字,失眞。又《前漢·
【逍遥】亦作“逍摇”。1.徜徉;缓步行走貌。《楚辞·九章·哀郢》:“去终古之所居兮,今逍遥而来东。”姜亮夫校注:“逍遥即游之义。”《文选·司马相如<长门赋>》:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。”刘良注:“逍遥,行貌。”《南史·袁粲传》:“家居负郭,每杖策逍遥,当其意得,悠然忘反。”杨朔《孤儿行》:“我正在街上漫步逍遥,忽然有只小手拉住我的衣角,眉开眼笑地仰着小脸蛋儿。”2.优游自得;安闲自在。《庄子·逍遥游》:“彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。”成玄英疏:“逍遥,自得之称。”《后汉书·逸民传·梁鸿》:“聊逍摇兮遨嬉