吴楚乡风异,悲欢物态多
诗句 | 读音 |
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悲欢物态多 | 平仄:平 平 仄 仄 平 韵脚:下平七歌 拼音: bēihuānwù tàiduō |
吴楚乡风异 | 平仄:平 仄 平 平 仄 韵脚:上平七之 拼音: wú chǔxiāngfēng|fěng4 |
吴楚乡风异,悲欢物态多释义
【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切,音。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲,秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男,秋士感隂氣而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚,病乃成積。又叶補皆切,擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮,然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮,隂陽不可與儷偕。zdic.net汉典
【物态】1.物的形态、表象。清王夫之《薑斋诗话》卷一:“然得物态,未得物理。”2.景物。唐张旭《山行留客》诗:“山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。”宋王禹偁《崆峒山问道赋》:“国风穆若,克清寿域之中;物态熙然,尽到春臺之下。”清汪懋麟《题画再赠武仕》诗:“物态看流水,秋声在远林。”3.犹世态。五代王定保《唐摭言·两监》:“尔后物态浇漓,稔於世禄,以京兆为荣美,同华为利市,莫不去实务华,弃本逐末。”明宋濂《送叶别乘之官通州诗序》:“物态民情,无不能周知。”明睡乡居士《<二刻拍案惊奇>序》:“今举物态人情,恣其点染,而
【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼
【吴楚】1.春秋吴国与楚国。三国魏曹冏《六代论》:“吴楚凭江,负固方城。”2.泛指春秋吴楚之故地。即今长江中、下游一带。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“君吴楚之士,亡国之餘,有何异才,而应斯举?”唐杜甫《登岳阳楼》诗:“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”明许宗鲁《登齐山楼》诗:“淮淝山色尊前出,吴楚江流画里看。”陈毅《咏三峡》诗:“总嫌太狭窄,吴楚天地宽。”3.指吴地和楚地。比喻不同区域。唐李复言《续玄怪录·定婚店》:“虽讎敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一繫,终不可逭。”4.指汉高祖分封的吴楚诸侯国。《史记
【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切,音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣,其名爲風。《河圖》風者,天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風,東風謂之谷風,北風謂之凉風,西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風,立春至。東方明庶風,春分至。東南方淸明風,立夏至。南方景風,夏至至。西南方凉風,立秋至。西方閶闔風,秋分至。西北方不周風,立冬至。北方廣莫風,冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風,察天地之和命,乖別之妖
【异】《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切,音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉,試可乃已。《傳》异,已也,退也。言餘人盡巳,惟鯀可試,無成乃退。《正義》异聲近巳,巳訓止,是停住之意,故爲退也。又《集韻》發歎也。又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,怡去聲。《說文》舉也。又《廣韻》退也。又與異通。《列子·楊朱篇》何以异哉。(異)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,移去聲。《說文》分也,从廾从。予也。《博雅》異分也。《史記·商君傳》民有二男以上,不分異者,倍其賦。又不同也