呜呼房魏不复见，秦王学士时难羡

【秦】〔古文〕《唐韻》《廣韻》匠隣切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》慈隣切，音螓。國名。《說文》伯益之後所封國。地宜禾。《詩·秦風·車鄰註》秦，隴西谷名。在雍州鳥鼠山之東北。《疏》今秦亭，秦谷也。《韻會》春秋秦國，漢置天水郡，後魏改秦州。《釋名》秦，津也。其地沃衍有津潤也。又三秦。《史記·項羽紀》三分關中，王秦降將，章邯雍王，司馬欣塞王，董翳翟王，爲三秦。又大秦國。《後漢·西域傳》大秦在海西，亦云海西國。其人民長大平正，有類中國，故謂之大秦。又姓。秦自顓頊後，子嬰旣滅，支庶以爲秦氏。又《說文》一曰秦，禾名。又叶

【学士】1.古代在国学读书的学生。《周礼·春官·乐师》：“帅学士而歌《彻》。”郑玄注：“学士，国子也。”《仪礼·丧服》：“大夫及学士则知尊祖矣。”孔颖达疏：“此学士谓乡庠、序及国之大学、小学之学士。”2.泛指普通读书人。《庄子·盗跖》：“使天下学士不反其本，妄作孝弟，而徼倖於封侯富贵者也。”晋葛洪《抱朴子·崇教》：“省文章既不晓，覩学士如草芥。”明何景明《彭中丞四民图歌》：“渔奔樵窜学士徙，纵有陇亩无人耕。”北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“但成学士自足为人，必乏天才勿强操笔。”唐韩愈《答殷侍御书》：“每逢学士真儒

【时难】古代按时驱除疫鬼的仪式。难，通“儺”。《周礼·夏官·方相氏》：“帅百隶而时难，以索室敺疫。”孙诒让正义：“是难以惊敺疫癘之鬼。”时世的厄难。《汉书·叙传上》：“﹝班彪﹞愍狂狡之不息，乃著《王命论》以救时难。”《南史·宋纪上·武帝》：“﹝裕﹞仰愤时难，俯悼横流，投袂一起，则皇祀剋復。”唐元结《漫酬贾沔州》诗：“往年壮心在，尝欲济时难。”

【羡】《佩觿》以脂切。江夏地。與羨異。《前漢·地理志》江夏郡沙羨。《註》晉灼曰：音夷。（羨）《廣韻》《集韻》《正韻》似面切，音。《說文》貪欲也。从，从羑省。《詩·大雅》無然歆羨。《註》無是貪羨。又《廣韻》餘也。《詩·小雅》四方有羨。《傳》羨，餘也。《箋》四方之人，盡有饒餘。《史記·貨殖傳》時有奇羨。《註》奇羨，謂時有餘衍也。又《周禮·春官·典瑞》壁羨以起度。《註》鄭司農云：羨，長也。又《史記·司馬相如傳》功羨於五帝。《註》羨，溢也。又《廣韻》人姓。《史記·秦始皇紀》入海求羨門高誓。《註》羨門，古仙人。又《集韻》

【呜呼】亦作“呜乎”。亦作“呜虖”。1.叹词。表示悲伤。《书·五子之歌》：“呜呼曷归，予怀之悲。”宋叶适《厉领卫墓志铭》：“虏既卒叛盟，而君竟坐贬死。呜呼！可哀也已！”鲁迅《且介亭杂文·韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”2.叹词。表示赞美或慨叹。《书·旅獒》：“呜呼！明王慎德，四夷咸宾。”《汉书·武帝纪》：“麟凤在郊藪，河洛出图书。呜虖，何施而臻此与！”颜师古注：“虖读曰呼。呜呼，叹辞也。”唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“呜呼！士穷乃见节义。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟不争，兄不取。作义庄，赡乡里。

【房】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符方切，音防。《說文》室在旁也。又東南宿名。《爾雅·釋天》天駟房也。《禮·月令》十月日在房。《尙書運期授》所謂房四表之道。又州名。春秋時房渚，秦爲房陵郡，唐武德時改爲房州。又姓。舜封堯子爲房邑侯，子陵以父封爲氏。又俎名。《詩·魯頌》籩豆大房。《註》半體之俎，足下有跗，如堂房也。又箭室也。《左傳·宣十二年》知莊子每射抽矢菆，納諸子之房。又《廣韻》步光切《集韻》《韻會》《正韻》蒲光切，音傍。《廣韻》阿房，秦宮名。又《韻補》叶符風切，音馮。《道藏·中嶽仙人謌》徘徊元嶽顚，翻焉御飛

【魏】《廣韻》魚貴切《集韻》《韻會》虞貴切，音僞。《說文》本作巍。高也。从嵬委聲。《註》徐鉉曰：今人省山，以爲魏國之魏。《詩·魏風譜》魏者，虞舜夏禹所都之地也。在禹貢，冀州雷首之北析城之西，周以封同姓焉。又《周禮·天官·大宰》乃縣治象之法于象魏。《註》象魏，闕也。又姓。《廣韻》本自周武王母弟，受封于畢，至畢萬仕晉封魏城，後因氏焉。又《集韻》語韋切，音巍。《莊子·知北遊》魏魏乎其終則復始也。又《揚子·方言》魏，細也。自關而西，秦晉之閒，凡細而有容謂之魏。《註》魏魏，小成貌。又《集韻》《正韻》吾回切，音嵬。義同。漢

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註