无量寿佛金色身,光明普照群生类
| 诗句 | 读音 |
|---|---|
| 无量寿佛金色身 | 平仄:平 平 仄 平 平 仄 平 韵脚:上平十七眞 拼音: wú liàng shòu fójīn sèshēn |
| 光明普照群生类 | 平仄:平 平 仄 仄 平 平 仄 拼音: guāng míngpǔ zhàoqún shēnglèi |
无量寿佛金色身,光明普照群生类释义
【无量寿佛】的意译。西方净土的教主,佛教净土宗的信仰对象。《观无量寿佛经》:“见无量寿佛者,即见十方无量诸佛。”章炳麟《无神论》:“释教有无量寿佛之説,念之者得生净土,永不退转。”亦省称“无量佛”。宋周必大《二老堂诗话·米元章书无量老人诗句》:“余家有米元章书‘长寿菴’三字,后题两句:‘人是西方无量佛,寿如南极老人星。’不知古人诗句,或元章自作也。”
【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合
【光明】光亮;明亮。《荀子·王霸》:“《诗》云:‘如霜雪之将将,如日月之光明。’”汉班固《东都赋》:“是以皇城之内,宫室光明,闕庭神丽。”《古今小说·木绵庵郑虎臣发迹》:“一日,理宗皇帝游苑,登凤凰山,至夜望见西湖内灯火辉煌,一片光明。”鲁迅《彷徨·祝福》:“我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。”2.照耀;辉映。《易·谦》:“天道下济而光明,地道卑而上行。”孔颖达疏:“光明者,谓三光垂耀而显明也。”《后汉书·南匈奴传》:“昭君丰容靚饰,光明汉宫,顾影裴回,竦动左右。”刘师培《骈文读本序》:“故
【普照】耀。南朝梁简文帝《大法颂》序:“慧日普照,毒霜并消。”唐柳宗元《贺诛淄青逆贼李师状》:“鲸鯢已戮,见东海之无波;氛沴尽消,仰太阳之普照。”闻一多《太阳吟》:“太阳啊,慈光普照的太阳!”巴金《秋》九:“用平等与自由代替不义与掠夺,让博爱的光辉普照世界。”
【群生】生物。《庄子·在宥》:“今我愿合六气之精,以育羣生。”三国魏曹植《喜雨》诗:“天地何弥广,苞育此羣生。”2.指百姓。《国语·周语下》:“仪之於民,而度之於羣生。”唐元结《大唐中兴颂》:“边将骋兵,毒乱国经,羣生失寧。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“羣生輟响,荣华收光。”3.众儒生,众书生。唐柳宗元《国子司业阳城遗爱碣》:“羣生闻礼,后学知孝。”
【类】《五音篇海》與類同。詳頁部類字註。(類)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力遂切,音戾。《爾雅·釋詁》善也。《詩·大雅》克明克類。《箋》類,善也。勤施無私曰類。《又》孝子不匱,永錫爾類。《傳》類,善也。又《玉篇》種類也。《易·乾卦》則各從其類也。又《繫辭》方以類聚。又比也。《禮·學記》知類通達。《註》知事義之比也。又《緇衣》子曰:下之事上也,身不正,言不信,則義不壹,行無類也。《註》類謂比式。《疏》言行之無恆,不可比類也。又《左傳·襄九年》晉君類能而使之。《註》隨所能。又肖似也。《禮·曲禮》諸侯旣塟見天子曰
