武人荣燕颔，志士恋渔竿

【志士】大志向的人。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”三国魏曹植《赠徐干》诗：“志士营世业，小人亦不閒。”唐雍裕之《早蝉》诗：“志士心偏苦，初闻独泫然。”元刘詵《送范主一宪郎》诗：“庸夫老邱里，志士轻山川。”丁西林《妙峰山》第四幕：“他是一个爱国的志士，他是一个抗战的英雄。”汉

【恋】《字彙》俗戀字。（戀）漢典考證：〔古文〕《廣韻》力卷切《集韻》《韻會》《正韻》龍眷切，音孌。係慕也。《後漢·姜肱傳》兄弟相戀。又姓。考證：〔古文〕《廣韻》力卷切《集韻》《韻會》《正韻》龍眷切，音孌。係慕也。《後漢·姜肱傳》兄弟相戀。又姓。

【渔竿】竿。多作垂钓隐居的象征。唐岑参《初授官题高冠草堂》诗：“祗缘五斗米，孤负一渔竿。”清吴烺《寄德甫》诗：“何当与尔乘船去，手把渔竿变姓名。”

【武人】1.指将帅军人。《诗·小雅·渐渐之石》：“武人东征，不遑朝矣。”郑玄笺：“武人，谓将率也。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“奋果毅之壮列，骋干戈以静难者，武人也。”唐权德舆《送山人归旧隐》诗：“武人荣燕頷，志士恋渔竿。”鲁迅《坟·科学史教篇》：“武人抚剑而视太空，政家饮泪而悲来日。”2.刚武的人。《易·履》：“六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人凶，武人为于大君。”朱熹本义：“刚武之人得志而肆暴之象。”《国语·晋语六》：“武人不乱，智人不诈，仁人不党。”韦昭注：“勇而不义，则不为武。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷四：“

【荣】《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切，音營。《說文》桐木也。見桐字註。又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮，降自西北榮。《註》榮屋翼也。又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華，行春令爲榮。又榮者，辱之反。《老子·道德經》知其榮，守其辱。又人以血爲榮，以氣爲衞。《內經》榮衞不行，五臟不通。又《諡法》寵祿光大曰榮。又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡，唐置榮州。又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。又

【燕颔】相貌威武。颔，下巴。唐王宏《从军行》：“儿生三日掌上珠，燕頷猿肱穠李肤。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷三：“童贯彪形燕頷，亦略有髭，瞻视炯炯，不类宦人。”《群音类选·蟠桃记·诞孙相庆》：“看兰孙，虎头燕頷，知不是等闲人。”2.东汉名将班超自幼即有立功异域之志。相士说他“燕頷虎颈”，有封“万里侯”之相。后奉命出使西域三十一年，陆续平定各地贵族的变乱，官至西域都护，封定远侯。见《后汉书·班超传》。后以“燕頷”为封侯之相。南朝陈徐陵《出自蓟北门行》：“生平燕頷相，会自得封侯。”唐岑参《送张都尉东归》诗：“封侯应不远，