梧桐枯峥嵘，声响如哀弹

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【响】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切，音享。《說文》聲也。从音鄕聲。《註》徐鍇曰：聲之外曰響。響猶怳也，怳怳然浮也。實而精者曰聲，朴而浮者曰響。響之附聲，如影之著形。《玉篇》應聲也。《書·大禹謨》惟影響。又方響，樂器。《杜陽雜編》太和九年，宮人沈阿翹進白玉方響。　《集韻》或作。《韻會》又作鄕。通作嚮饗。

【哀弹】弦。指悲凄的弦乐声。晋潘岳《笙赋》：“輟张女之哀弹，流广陵之名散。”唐韩愈《龊龊》诗：“妖姬坐左右，柔指发哀弹。”宋秦观《黄楼赋》：“发哀弹与豪吹兮，飞鸟起而参差。”汉

【梧桐】。落叶乔木。种子可食。亦可榨油，供制皂或润滑油用。木质轻而韧，可制家具及乐器。古代以为是凤凰栖止之木。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”孔颖达疏：“梧桐可以为琴瑟。”《庄子·秋水》：“夫鵷鶵发於南海，而飞於北海，非梧桐不止。”唐聂夷中《题贾氏林泉》诗：“有琴不张弦，众星列梧桐。须知澹泊听，声在无声中。”明范受益王錂《寻亲记·局骗》：“馁腹欲餐胡地雪，梧桐巢破凤凰分。”2.鸟名。清富察敦崇《燕京岁时记·梧桐》：“京师十月以后，则有梧桐鸟等。梧桐者，长六七寸，灰身黑翅，黄嘴短尾。

【枯】《唐韻》苦胡切《集韻》《韻會》《正韻》空胡切，音刳。《說文》槀木也。《史記·諸侯表》摧枯朽者易爲力。又《周禮·天官·鄭註》童枯不稅。《疏》山林不茂爲童，山澤無水爲枯。又《集韻》後五切，音戸。竹名。通作楛。詳楛字註。又叶苦禾切，音科。《黃庭經》金鈴朱帶坐婆娑，調血理命身不枯。

【峥嵘】1.高峻貌。《文选·班固＜西京赋＞》：“於是灵草冬荣，神木丛生，巖峻崷崪，金石峥嶸。”李善注引郭璞《方言注》：“峥嶸，高峻也。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“披荒榛之蒙蘢，陟峭崿之峥嶸。”李善注引《字林》：“峥嶸，山高貌。”宋欧阳修《鵯鵊词》：“龙楼凤闕鬱峥嶸，深宫不闻更漏声。”巴金《砂丁》二：“那两座大山，甚至在黑夜里也耸立在两边，摆出它们的峥嵘崎岖的样子。”2.指高峻的山峰。3.卓越，不平凡。唐张说《唐故夏州都督太原王公神道碑》：“卓犖文艺，峥嶸武节。”宋苏轼《和刘景文见赠》：“元龙本志陋曹吴，豪气

【梧桐】。落叶乔木。种子可食。亦可榨油，供制皂或润滑油用。木质轻而韧，可制家具及乐器。古代以为是凤凰栖止之木。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”孔颖达疏：“梧桐可以为琴瑟。”《庄子·秋水》：“夫鵷鶵发於南海，而飞於北海，非梧桐不止。”唐聂夷中《题贾氏林泉》诗：“有琴不张弦，众星列梧桐。须知澹泊听，声在无声中。”明范受益王錂《寻亲记·局骗》：“馁腹欲餐胡地雪，梧桐巢破凤凰分。”2.鸟名。清富察敦崇《燕京岁时记·梧桐》：“京师十月以后，则有梧桐鸟等。梧桐者，长六七寸，灰身黑翅，黄嘴短尾。

【枯】《唐韻》苦胡切《集韻》《韻會》《正韻》空胡切，音刳。《說文》槀木也。《史記·諸侯表》摧枯朽者易爲力。又《周禮·天官·鄭註》童枯不稅。《疏》山林不茂爲童，山澤無水爲枯。又《集韻》後五切，音戸。竹名。通作楛。詳楛字註。又叶苦禾切，音科。《黃庭經》金鈴朱帶坐婆娑，調血理命身不枯。

【峥嵘】1.高峻貌。《文选·班固＜西京赋＞》：“於是灵草冬荣，神木丛生，巖峻崷崪，金石峥嶸。”李善注引郭璞《方言注》：“峥嶸，高峻也。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“披荒榛之蒙蘢，陟峭崿之峥嶸。”李善注引《字林》：“峥嶸，山高貌。”宋欧阳修《鵯鵊词》：“龙楼凤闕鬱峥嶸，深宫不闻更漏声。”巴金《砂丁》二：“那两座大山，甚至在黑夜里也耸立在两边，摆出它们的峥嵘崎岖的样子。”2.指高峻的山峰。3.卓越，不平凡。唐张说《唐故夏州都督太原王公神道碑》：“卓犖文艺，峥嶸武节。”宋苏轼《和刘景文见赠》：“元龙本志陋曹吴，豪气

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【响】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切，音享。《說文》聲也。从音鄕聲。《註》徐鍇曰：聲之外曰響。響猶怳也，怳怳然浮也。實而精者曰聲，朴而浮者曰響。響之附聲，如影之著形。《玉篇》應聲也。《書·大禹謨》惟影響。又方響，樂器。《杜陽雜編》太和九年，宮人沈阿翹進白玉方響。　《集韻》或作。《韻會》又作鄕。通作嚮饗。

【哀弹】弦。指悲凄的弦乐声。晋潘岳《笙赋》：“輟张女之哀弹，流广陵之名散。”唐韩愈《龊龊》诗：“妖姬坐左右，柔指发哀弹。”宋秦观《黄楼赋》：“发哀弹与豪吹兮，飞鸟起而参差。”汉