吾闻临菑称钜丽,十二山河据形便

吾闻临菑称钜丽,十二山河据形便

诗句读音
吾闻临菑称钜丽平仄:平 平 平 仄 仄 平
拼音: wú|yùwénlínzī|zì|zāichēng|chèn|chèngjù lì
十二山河据形便平仄:平 仄 平 平 平 平 仄
拼音: shí èr12jù|jūxíng biàn

吾闻临菑称钜丽,十二山河据形便释义

【吾】〔古文〕《唐韻》五乎切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切,音梧。《說文》我自稱也。《爾雅·釋詁》吾,我也。《左傳·桓六年》我張吾三軍,而被吾甲兵。《楚辭·九章註》朱子曰:此篇多以余吾稱,詳其文意,余平而吾倨也。又《廣韻》御也。執金吾,官名。《前漢·百官公卿表》中尉,秦官,武帝太初元年,更名執金吾。《註》師古曰:金吾,鳥名也,主辟不祥。天子出行,職主先導,以禦非常,故執此鳥之象以名官。又《後漢·百官志》執金吾掌宮外戒司非常水火之事,月三繞行宮外,及主兵器。吾猶禦也。《註》應劭曰:執金革,以禦非常。又《集韻》棒名

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【菑】〔古文〕《唐韻》側持切,音緇。《說文》不耕田也。《徐曰》从艸从从田。,川壅也,田不耕則艸壅塞之。《爾雅·釋地》田一歲曰葘。《註》今江東呼初耕地反草爲葘。《詩·小雅》于此葘畝。《疏》葘者,災也,始災殺其草木也。《易·无妄》不葘畬。《疏》不敢首發新田,惟治其葘熟之地。又水名。《山海經》常蒸之山,葘水出焉。又地名。《史記·孝景帝紀註》葘川縣,故劇城。又姓。《通志·氏族略》孔融集有葘莊,靑州人。又《正韻》將來切,同災。《詩·大雅》無葘無害。又《韻會》側吏切,音厠。木立死曰葘。《詩·大雅》其葘其翳。又《周禮·冬官·

【钜丽】谓规模宏大而华丽。宋曾巩《道山亭记》:“人以屋室鉅丽相矜,虽下贫必丰其居。”元刘壎《隐居通议·诗歌二》:“以上皆少陵句法,或以豪壮,或以鉅丽……皆可为万世格范者。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷一:“诗之高境,亦在沉鬱,然或以古朴胜,或以冲淡胜,或以鉅丽胜。”

【十二】十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。”裴骃集解引苏林曰:“十二,得十中之二。”2.特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。”贾公彦疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。”颜师古注:“若有万钱为贾,则获二千之利。”3.形容数量多或程度深。南朝齐王融《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。”典

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢

【河】《唐韻》乎哥切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,音何。水名。《說文》水出敦煌塞外崑崙山,發源注海。《春秋·說題辭》河之爲言荷也。荷精分佈,懷隂引度也。《釋名》河,下也。隨地下處而通流也。《前漢·西域傳》河有兩源,一出蔥嶺,一出于闐。于闐在南山下,其河北流,與蔥嶺河合,東注蒲昌海,潛行地下。南出於積石,爲中國河云。《書·禹貢》導河積石,至于龍門。《爾雅·釋水》河出崑崙,色白,所渠幷千七百一川,色黃,百里一小曲,千里一曲一直。又九河。《書·禹貢》九河旣道。《傳》九河,徒駭一,太史二,馬頰三,覆釜四,胡蘇五,六,

【据】《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音居。《說文》戟挶也。《詩·豳風箋》韓詩云:口足爲事曰拮据。又《集韻》《韻會》《正韻》居御切,音據。手病也。又與據通。《前漢·揚雄傳》潭思渾天,參摹而四分,之極於八十一,旁則三摹九据,極之七百二十九贊,亦自然之道也。《註》据,今據字,猶位也,處也。又《酷吏傳贊》趙禹据法守正。又《司馬相如·大人賦》据以驕騖。《註》張揖云:据,直項也。(據)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居御切,音鋸。《說文》杖持也。《論語》據於德。又《廣韻》依也。《易·困卦》困于石,據于蒺藜。

【形便】1.谓地理形势有利。《战国策·秦策一》:“大王之国……沃野千里,蓄积饶多,地势形便。”姚宏注:“攻之不可得,守之不可坏,故曰形便也。”唐韩愈《与鄂州柳中丞书》:“阁下果能充其言,继之以无倦,得形便之地,甲兵足用,虽国家故所失地,旬岁可坐而得。”2.指有利的地理形势。清姚锡光《东方兵事纪略·援朝》:“地之东南达王京,西南至大同江口,东走元山浦,地要而险,最据形便。”3.指形势发展的有利时机。《三国志·吴志·陆逊传》:“﹝陆逊﹞未有远名,非羽所忌,无復是过。若用之,当令外自韜隐,内察形便,然后可克。”宋叶适《