兀兀篮舆续残梦,门前儿女挽人衣
诗句 | 读音 |
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兀兀篮舆续残梦 | 平仄:平 平 平 平 仄 平 仄 拼音: wū wūlán yúxùcán mèng |
门前儿女挽人衣 | 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平 韵脚:上平八微 拼音: ménqián érnǚ|rǔwǎnrényī |
兀兀篮舆续残梦,门前儿女挽人衣释义
【兀兀】1.高耸貌。唐杨乘《南徐春日怀古》诗:“兴亡山兀兀,今古水浑浑。”元李庭《咸阳怀古》诗:“连鸡势尽霸图新,兀兀宫墙压渭滨。”明朱权《荆钗记·参相》:“巍巍驾海紫金梁,兀兀擎天碧玉柱。”清孙枝蔚《邗上酬赠施尚白督学二十韵》:“冻月娟娟白,高云兀兀垂。”2.光秃貌。宋沉辽《次韵酬李正甫对雪》:“半积轩砌发幽层,枯树兀兀愁饥鹰。”3.孤独貌。唐卢延让《冬除夜书情》诗:“兀兀坐无味,思量谁与邻。”明李东阳《中元谒陵遇雨》诗之十七:“兀兀中流坐,茫茫何处津。”清龚自珍《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗:“城南省客夜兀兀
【篮舆】乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬着行走,类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》:“富春车道既少,动经江川,父难於风波,每行乘篮舆,晷躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》:“潜有脚疾,使一门生二儿轝篮舆。”清方文《赠孙子穀》诗:“蹇予脚疾愁归路,直遣篮舆送到家。”
【续】〔古文〕賡《廣韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音俗。《說文》連也。《爾雅·釋詁》繼也。《書·盤庚》予迓續乃命于天。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·深衣》續袵鉤邊。《註》續,猶屬也。又姓。《廣韻》舜七友,有續牙。《急就篇註》續氏,晉大夫續伯之後。又與績同。《穀梁傳·成五年》伯尊其無績乎。《註》績,或作續。又《集韻》辭屢切。詩隂靷沃續。徐邈說。
【残梦】全之梦。唐李贺《同沉驸马赋得御沟水》诗:“别舘惊残梦,停杯泛小觴。”宋陆游《残梦》诗:“风雨满山窗未晓,只将残梦伴残灯。”明高濂《玉簪记·弦里传情》:“落叶惊残梦,閒步芳尘数落红。”鲁迅《野草·颓败线的颤动》:“我呻吟着醒来……我自己知道是在续着残梦。”
【门】《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切,音捫。《說文》聞也。从二戸,象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。《博雅》門,守也。《釋名》捫也。言在外爲人所捫摸也。《易·同人》同人于門。《註》心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。《書·舜典》賔于四門,四門。《傳》四門,四方之門。《禮·月令》孟秋之月,其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮,設旌門。《註》王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。《楚辭·
【前儿】。《逸周书·王会》:“秽人前儿,前儿若獮猴,立行,声似小儿。”清郝懿行《尔雅义疏·释鱼》:“《説文》鯢,刺鱼也……《王会篇》云:秽人前儿,前儿若獼猴,立行,声似小儿,盖即此物。儿、鯢古字通也。”前天。《红楼梦》第四五回:“前儿我的生日,里头还没喝酒,他小子先醉了。”《儿女英雄传》第三六回:“前儿个我们娘儿三个説闲话儿,还提来着。”《老残游记》第十四回:“所以前儿打算把环妹卖给蒯二秃子家。”周立波《暴风骤雨》第一部二:“前儿李振江送来的那笔款,还剩多少?”汉
【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切,茹上聲。《博雅》女,如也。言如男子之敎,人之陽曰男,隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。《禮·內則》女子生,設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生,澤氣生女。又已嫁曰婦,未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家,三夜不息燭,思相離也。又星名。須女四星,主布帛,爲珍寶藏,一名婺女。十二月旦在北,二月旦中。又織女三星,天女也,主苽果絲帛,見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山,其水出焉,東流注于激女之水。又女,九天
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延