吾之好石如好色,要须肌理腻且泽,真成入眼轻连璧

吾之好石如好色,要须肌理腻且泽,真成入眼轻连璧

诗句读音
真成入眼轻连璧平仄:平 平 仄 仄 平 平 仄
拼音: zhēn chéngrù yǎnqīnglián bì
要须肌理腻且泽平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: yào xūjī lǐnìqiě|jūzé|shì
吾之好石如好色平仄:平 平 仄 仄 平 仄 仄
拼音: wú|yùzhīhǎo|hàoshí|dànrúhào sè

吾之好石如好色,要须肌理腻且泽,真成入眼轻连璧释义

【真成】真是;实是。唐李白《述德兼陈情上哥舒大夫》诗:“卫青谩作大将军,白起真成一竪子。”唐张鷟《游仙窟》:“真成物外奇稀物,实是人间断絶人。”2.真个;的确。南朝梁简文帝《和人以妾换马》诗:“真成恨不已,愿得路傍儿。”唐韩愈《过鸿沟》诗:“谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。”宋陆游《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗:“山中看雪醉骑驴,清赏真成十载无。”典

【入眼】看;进入视野。唐杜甫《庭草》诗:“楚草经寒碧,庭春入眼明。”宋陆游《纵笔》诗:“关心惟酒盏,入眼独渔舟。”明汪道昆《五湖游》:“淡粧浓抹,意态由来画不成;妍笑工顰,入眼平生未曾有。”2.中看;看得上。宋欧阳修《与王懿敏公》:“蜀中碑文,虽古碑断缺,仅有字者,皆打取来。如今秪见此等物,粗有心情,餘皆不入眼也。”汪仲贤《好儿子》:“我试了几次,自己看看总觉得不入眼,屡屡把稿本撕去。”典

【轻】〔古文〕《廣韻》去盈切《集韻》《韻會》牽盈切《正韻》丘京切,音卿。《說文》輕車也。《廣韻》重之對也。又去聲。《廣韻》虛正切《集韻》《韻會》牽正切《正韻》丘正切,音慶。《集韻》疾也。《左傳·桓十二年》絞小而輕,輕則寡謀。又《僖三十三年》秦師輕而無禮。

【连璧】并列的美玉。《庄子·列御寇》:“吾以天地为棺槨,以日月为连璧。”《后汉书·舆服志上》:“大行载车,其饰如金根车,加施连璧交络四角。”唐武元衡《德宗皇帝挽歌词》之一:“日月光连璧,烟尘屏大风。”2.喻并美的人或事物。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之连璧。”唐柳宗元《答刘连州邦字》诗:“连璧本难双,分符刺小邦。”宋苏轼《游桓山得泽字》诗:“临流吹洞簫,水月照连璧。”

【要须】;需要。《三国志·魏志·蒋济传》:“天下未寧,要须良臣以镇边境。”北魏贾思勰《齐民要术·造神麴并酒》:“满二石米以外,任意斟裁。然要须米微多,米少酒则不佳。”宋李纲《又与张相公书》:“昨日得报,止遣水军屯蘄阳,要须九江有兵与之相照应,乃为得策。”2.必定;总会。唐雍陶《感兴》诗:“贫女貌非丑,要须缘嫁迟。”宋苏辙《病后》诗:“芭蕉张王要须朽,云气浮游毕竟虚。”清顾炎武《祖豫州闻鸡》诗:“岂足占时运,要须振羽翰。”

【肌理】1.皮肤的纹理。唐杜甫《丽人行》:“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。”清赵翼《问鱽鱼》诗:“胡为肌理如凝脂,锋鋩似丛棘。”李劼人《天魔舞》第二三章:“且皮肤相当白,肌理相当细。”2.指器物、花木、果实、水土等表面的纹理。汉蔡邕《弹棋赋》:“设兹文石,其夷如砥。采若锦繢,平若停水。肌理光泽,滑不可屡。”宋蔡襄《荔枝谱》二:“若夫厚皮尖刺,肌理黄色,附核而赤,食之有查,食已而涩,虽无酢味,自亦下等矣。”金党怀英《琼花木后土像》诗:“诊材归好事,肌理緻且坚。”清龚自珍《乙丙之际箸议》第十九:“乾隆初,有言东南之

【腻】《唐韻》《集韻》《韻會》女利切,音。《說文》上肥也。《玉篇》垢膩也。《廣韻》肥膩。又滑也。《宋玉·招魂》靡顏膩理。《註》膩,滑也。 《類篇》或作。

【且】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》淺野切《正韻》七野切,音跙。借曰之辭。《論語》且予之類是也。又未定之辭。《禮·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡爲其不可以反宿。又又也。《詩·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《詩·周頌》匪且有且。《傳》非獨此處有此稼穡之事也。又姑且也。《詩·唐風》且以喜樂。又將也。《史記·項羽紀》范增謂項莊曰:若屬且爲所鹵。又苟且也。《莊子·庚桑楚》老子語南榮趎曰:與物且者,其身不容,焉能容人。《註》且者,姑與物爲雷同,而志不在也。又姓。宋且謹修,明且。俗誤讀苴。又通作俎。薦牲具。祭祀燕饗用之

【泽】〔古文〕《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切,音宅。《周語》澤,水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝,名之爲澤。澤者,言其潤澤萬物,以阜民用也。又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。又德澤。《書·畢命》澤潤生民。又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨,不得臨食始捼莎也。又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。又香澤。《梁文帝樂府》八月香油好煎澤。又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者,所以擇士也。又州名。《韻會》秦上黨郡,隋爲澤州。又《集韻》《正韻》施隻切

【吾】〔古文〕《唐韻》五乎切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切,音梧。《說文》我自稱也。《爾雅·釋詁》吾,我也。《左傳·桓六年》我張吾三軍,而被吾甲兵。《楚辭·九章註》朱子曰:此篇多以余吾稱,詳其文意,余平而吾倨也。又《廣韻》御也。執金吾,官名。《前漢·百官公卿表》中尉,秦官,武帝太初元年,更名執金吾。《註》師古曰:金吾,鳥名也,主辟不祥。天子出行,職主先導,以禦非常,故執此鳥之象以名官。又《後漢·百官志》執金吾掌宮外戒司非常水火之事,月三繞行宮外,及主兵器。吾猶禦也。《註》應劭曰:執金革,以禦非常。又《集韻》棒名

【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《

【好】〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切,蒿上聲。美也,善也。《詩·鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命,結二國之好。又人名。張好好,年十三,姣麗善歌,杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切,音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好,則愛而不釋,故於文,女子爲好。《詩·唐風》中心好之。又孔也。《

【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切,音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山,爲小石。《楊泉物理論》土精爲石,石氣之核也。氣之生石,猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石,隂中之陽,陽中之隂,隂精補陽,故山含石。又樂器,八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石,磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石,叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五,隕星也。又量名。十斗

【好色】的容颜;美色。《庄子·至乐》:“所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也。”汉陆贾《新语·本行》:“夫人之好色,非脂粉所能饰。”宋苏轼《思堂记》:“君子之於善也,如好好色;其於不善也,如恶恶臭。”1.贪爱女色。《管子·小匡》:“寡人有污行,不幸而好色。”《汉书·杜钦传》:“自上为太子时,以好色闻,及即位,皇太后詔采良家女。”唐元稹《莺莺传》:“登徒子非好色者,是有兇行。余真好色者,而适不我值。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“今世製药之人,先是一种贪财好色之念横於胸中。”老舍《四世同堂》四三:“他晓得李空山好色,