遐龄此即应如鹤，蕙帐月寒相对眠

【蕙帐】帐的美称。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“蕙帐空兮夜鵠怨，山人去兮晓猨惊。”唐卢鸿一《洞元室》诗：“蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。”宋王安石《题定林壁怀李叔时》诗：“燎炉无伏火，蕙帐冷空山。”明王敬夫《傍妆台·四时怨》曲：“别来蕙帐餘清夜，银缸花落几番红。”

【月】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切，音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月，缺也，滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者，土地之精。《史記·天官書註》月者，隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月，月三十日，三歲則置閏焉。又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦，大月三十日，小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行，每三十日爲一月。又姓。金月彥明首建孔子廟，明洪武中有月輝、月文憲

【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切，音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。《釋名》寒，捍也。捍，格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠，曰寒。《傳》煥以長物，寒以成物。又司寒，水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍，以享司寒。《註》司寒，元冥，水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民，則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名，在北海，平壽縣東寒亭。《史記

【相对】面；相向。《仪礼·士昏礼》：“妇乘以几，从者二人，坐持几相对。”《后汉书·乌桓鲜卑传》：“父子男女相对踞蹲。”唐元稹《与李十一夜饮》诗：“寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴犹孤。”宋李师中《菩萨蛮》词：“佳人相对泣，泪下罗衣湿。”茅盾《色盲》五：“不敢冒昧，不好意思冒昧：这是他和可爱的女子相对时常常感得的本能上的拘束。”2.相符；相称。唐韩愈《朝归》诗：“服章岂不好？不与德相对。”《红楼梦》第三二回：“况且他活的时候儿也穿过我的旧衣裳，身量也相对。”3.两相对应或对立。《史记·太史公自序》“其在周，程伯休甫其后也

【眠】〔古文〕《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切，麫平聲。《說文》翕目也。《釋名》泯也。無知泯泯也。《玉篇》寐也。《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。《列子·周穆王篇》西極古莽國，其民不食不衣而多眠，五旬一覺。東極阜落國，其民常覺而不眠。又凡草木之偃者亦曰眠。《三輔故事》漢苑有柳，如人形，一曰三眠三起。又凡鳥獸之偃息皆曰眠。《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。又芊眠，茂密貌。《陸機·文賦》淸麗芊眠。《註》文采茂密貌。又色深貌。一曰遙視闇未

【遐龄】；长寿。晋郭璞《山海经图赞下·不死国》：“有人爰处，员丘之上，赤泉驻年，神木养命，稟此遐龄，悠悠无竟。”宋苏轼《坤成节功德疏》之六：“臣子何知，佛老有归诚之法，敢缘浄供，仰祝遐龄。”清李渔《蜃中楼·献寿》：“与二弟同增纯嘏，并享遐龄。”引申为晚年。明祝允明《前闻记·睿皇征吴处士》：“尔其优游桑梓，安身乐道，以度遐龄。”典

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕　謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切，音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》，鷹字也。本作，今作應。又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【鹤】《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切，音涸。水鳥名。似鵠，長頸高脚，丹頂白身，頸翅有黑，常以夜半鳴，聲聞八九里。《博物志》鶴頰，耳響則聽遠，眼赤則眎遠，其色似雪。《相鶴經》鶴，陽鳥也，而遊於隂，行必依洲渚，止不集林木。《埤雅》形定而色白，食於水，故喙長。軒於前，故後短。棲於陸，故足高而尾凋。翔於雲，故毛豐而肉疎。大喉以吐故，修頸以納新，故壽。內典曰：鶴影生。禽經曰：鶴以聲交而孕。張華云：雄鳴上風，雌承下風則孕。《崔豹·古今註》鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂鶴也。古謂之仙禽，亦名露禽，或又謂之隂