{賢贝换玉}拳下喝少卖弄，说是说非入泥水

【贝】《唐韻》《集韻》《韻會》博蓋切，音。《埤雅》貝以其背用，故謂之貝。《說文》海介蟲也。古者貨貝而寶龜，周而有泉，至秦廢貝行錢。《爾雅·釋魚》貝居陸贆，在水者蜬，大者魧，小者。《註》大貝如車渠，細貝亦有紫色者。《又》餘貾黃白文。《註》黃爲質，白文爲點。《又》餘泉白黃文。《註》白爲質，黃爲文點，今紫貝也。《又》蚆博而頯。《註》頯者，中央廣兩頭銳。《又》蜠大而險。《註》險者，謂汙薄。《疏》此辨貝居陸，居水，大小文采不同之名也。《相貝經》朱仲受之於琴高，以遺會稽大守嚴助，其略曰：貝盈尺，狀如赤電黑雲曰紫貝，赤質紅章

【换】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡玩切，音逭。讀若完去聲。《說文》易也。《晉書·阮孚傳》嘗以金貂換酒。又《前漢·敘傳》項氏畔換。《註》孟康曰：畔，反也。換，易也。師古曰：畔換，强恣貌。猶言跋扈也。《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》叛換，猶恣睢也。《集韻》作愌。又于眷切，音院。《蘇轍·送孫提詩》依依東軒竹，凜凜故人面。詔書遂公私，使節許新換。从手从側人从穴从廾。俗作换，非。漢典考證：〔《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》換，猶恣睢也。〕　謹照原文註下增叛字。 考證：〔《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》換，猶恣睢也。

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜

【拳】〔古文〕《唐韻》巨員切《集韻》逵員切，音權。手也。《玉篇》屈手也。《前漢·鉤弋倢伃傳》武帝巡守過河閒，召至，女兩手皆拳，上自披之，手卽時伸，號曰拳夫人。又《廣雅》拳拳，憂也。一曰愛也。又勤懇也，恭也。《前漢·貢禹傳》不勝拳拳，不敢不盡愚心。《註》忠謹之意。亦作惓惓。又奉持之貌。《禮·中庸》得一善則拳拳服膺，而弗失之矣。又姓。衞大夫拳彌。又《集韻》苦遠切，音綣。又驅圓切，音弮。奉持貌。又與弮同。《前漢·司馬遷傳》士張空拳，冒白刃。《註》拳，弓弩弮也。言矢盡，故張弩之空弓，非空拳也。又已袁切，綣平聲。力也。《

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【喝】《唐韻》於介切《集韻》乙芥切，音噎。《說文》也。《後漢·竇憲傳》憲隂喝不得對。《註》隂喝，猶噎塞也。隂，於禁反。喝，一介反。又《後漢·張酺傳》被矢貫咽，聲音流喝。《註》喝，一介反。廣蒼曰：聲之幽也。《張正見·秋蟬喝柳詩》長楊流喝盡。又《玉篇》嘶聲也。《王充·論衡》兒生，號啼之聲鴻朗高暢者壽，嘶喝濕下者夭。又《廣韻》於犗切《集韻》《正韻》於邁切《韻會》幺邁切，音餲。《廣韻》嘶聲。又《集韻》饐聲。《司馬相如·子虛賦》榜人歌聲流喝。《註》徐廣曰：喝，烏邁反。又《集韻》丘蓋切《韻會》苦蓋切，音磕。《集韻》與同，聲

【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切，燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者，謂天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數是也。食力，庶人也。又少頃，有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之，猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切，燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始，爲一畫，以分隂陽。四象者次，爲二畫，以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室，山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少，皆上大夫也。曰少

【卖弄】弄。唐陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“朕往日将谓君臣一体，都不隄防，缘推诚信不疑，多被姦人卖弄。”《杨家将》第二十回：“若非卿有惻隐之见，险被奸臣卖弄。”蒋维乔《中国教育会之回忆·教育会之创立时期》：“蔡公使左右推諉，百般卖弄，稚暉不得要领，乃直入使署詰问。”2.故意显示，炫耀。《后汉书·杨震传》：“多请徒士，盛修第舍，卖弄威福，道路讙譁。”唐李肇《唐国史补》卷上：“白岑尝遇异人传发背方，其验十全。岑卖弄以求利。”明陈汝元《红莲债》第一折：“则见他露珠儿湿透罗鞓，卖弄出千般娇倩。”鲁迅《南腔北调集·

【说是】惯用语。表示转述别人的话。《红楼梦》第九六回：“蟠儿那里，我央蝌儿去告诉他，説是要救宝玉的命，诸事将就，自然应的。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“记得我十五岁那年，我父亲从杭州商号里寄信回来，説是身上有病，叫我到杭州去。”

【说】〔《易·益卦》民説無彊。〕　謹照原文無彊改爲無疆。

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【泥水】1.带泥土的水。《周礼·地官·掌蜃》“共白盛之蜃”唐贾公彦疏：“蜃蛤在泥水之中。”宋苏轼《次韵答贾耘老》：“夜航争路泥水澁，牵挽直欲来瓜洲。”《儿女英雄传》第二六回：“纵説你玉洁冰清，于心无愧，究竟起来，到底要算一块温润美玉多了一点黑青；一方透亮净冰着了一痕泥水。”2.指建造房屋。宋苏轼《答程天侔书》之一：“近与儿子结茅屋数椽居之，仅庇风雨，然劳费已不貲矣。赖十数学生助工作，躬泥水之役。”清赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》：“又有王介石者，儋州助坡筑屋五间，躬泥水之役，苦甚於奴隶。”