贤才冠世得优闲,免向金门老赘冠

贤才冠世得优闲,免向金门老赘冠

诗句读音
贤才冠世得优闲平仄:平 平 平 仄 平 平 平
拼音: xián cáiguān shìdé|děi|deyōu xián
免向金门老赘冠平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:上平二十六桓
拼音: miǎn4jīn ménlǎozhuì1|4

贤才冠世得优闲,免向金门老赘冠释义

【贤才】材”。才智出众的人。《书·咸有一德》:“仕官惟贤材,左右惟其人。”《论语·子路》:“仲弓为季氏宰,问政。子曰:‘先有司,赦小过,举贤才。’”刘宝楠正义:“贤才,谓才之贤者。”《晋书·刘弘传》:“弘乃给其田种粮食,擢其贤才,随资敍用。”宋苏轼《应诏论四事状》:“忠言有壅而未达,贤材有抑而未用。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》:“令戒飭官吏,网罗贤才,收恤都市贫民。”章炳麟《辨诗》:“至於哀窈窕,思贤材,言辞温厚,而蹈厉之气存焉。”

【冠世】天下一流。晋陆机《汉高祖功臣颂》:“灼灼淮阴,灵武冠世。”唐李白《武昌宰韩君去思颂碑》:“云卿,文章冠世。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“姐姐是倾城色,张生是冠世儒。”清龚自珍《大誓答问》二四:“此班固所谓晓古今语者,必冠世大师,如伏生、欧阳生、夏侯生、孔安国庶几当之。”

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【优闲】閒”。闲逸,安闲。北齐颜之推《颜氏家训·涉务》:“故治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。”《北齐书·王昕传》:“王谓晞曰:‘一人垂拱,吾曹亦得优閒。’”宋范仲淹《奏致仕分司官乞与折支全俸状》:“所贵休官之人,不甚失所,劝臣下廉退之节,彰君亲存覆之仁,遂其优闲,免於穷困。”郑振铎《黄昏的观前街》:“大家都似躲在一个乐园中,在明月之下,绿林之间,优閒的微步着,忘记了园外的一切。”见“优闲”。

【免】《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》美辨切,音勉。《玉篇》去也,止也,脫也。《增韻》事不相及也。《正譌》从兔而脫其足。《前漢·賈誼傳》免起阡陌之中。《註》師古曰:免者,言免脫徭役也。又《廣韻》黜也。《韻會》縱也。《前漢·文帝紀》遂免丞相勃,遣就國。又姓。《韻會》衞大夫免餘。又《集韻》武遠切,音晚。默也。又《集韻》無販切,音萬。喪冠也。春秋傳,侯免擁社。徐邈讀。又《正韻》文運切,音問。娩生子也。又喪禮,去冠括髮也。《通雅》禮記云:公儀仲子之喪,檀公免焉。《註》兔音問,別作絻。又物之鮮者爲免。《禮·內則》菫荁枌楡免

【金门】1.见“金马门”。2.见“金明门”。3.代指富贵人家。《魏书·常景传》:“夫如是,故綺阁金门,可安其宅;锦衣玉食,可颐其形。”4.指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回:“玉殿金门两扇开,乐声齐奏下瑶臺。”

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳

【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切,音官。《說文》絭也,所以絭髮。从冖,元。冠有法制,故从寸。《徐曰》取其在首,故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者,卷也。卷持其髮也。《釋名》冠,貫也,所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處,衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡,遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者,禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼,娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏