仙伏飘飖去不还，从教六合清风起

【飘飖】《文选·班彪＜北征赋＞》：“风猋发以飘颻兮，谷水漼以扬波。”刘良注：“飘颻，风驰皃。”晋傅玄《杂诗》：“清风何飘颻，微月出西方。”明何景明《落叶哀蝉曲》：“凉风飘颻兮吹玉阶，秋叶颯兮鸣蝉哀。”2.飘荡；飞扬。汉边让《章华台赋》：“罗衣飘颻，组綺繽纷。”唐武元衡《寓兴呈崔员外诸公》诗：“三月杨花飞满空，飘颻十里雪如风。”《红楼梦》第二七回：“满园里綉带飘颻，花枝招展。”3.形容动荡、起伏。晋陶潜《闲情赋》：“思宵梦以从之，神飘颻而不安。”唐欧阳詹《二公亭记》：“又钓人飘颻於左右，游禽出没乎前后。”《明史·俞

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【从教】1.听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”2.指信教的人；教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》：“罗至抚州中途，憩息於从教陈姓之宅。”3.指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍回於华渭，禽餘匪於寧羌城固，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”4.从此使得；从而使。唐韩偓《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”5.听任；任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词

【六合】四方；整个宇宙的巨大空间。《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”成玄英疏：“六合者，谓天地四方也。”晋葛洪《抱朴子·地真》：“其大不可以六合阶，其小不可以毫芒比也。”唐韩愈《忽忽》诗：“安得长翮大翼如云生我身，乘风振奋出六合，絶浮尘。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“惜求诸六合之外，失诸眉睫之前也。”郭沫若《访埃杂吟·弄舟尼罗河上》：“晴光弥六合，天气拟初秋。”2.天下；人世间。汉贾谊《过秦论》：“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执搞朴以鞭笞天下，威振四海。”唐李白《

【风起】1.风刮起来。晋陆机《豪士赋》序：“是以事穷运尽，必於颠仆；风起尘合，而祸至常酷也。”唐杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》诗：“风起春灯乱，江鸣夜雨悬。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“风起时，有千尺翻头浪。”2.比喻事物的兴起。《史记·淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。”汉严遵《道德指归论·万物之奥》：“海内之士，响应风起；俊雄英豪，辐至蜂止。”《汉书·息夫躬传》：“如使狂夫嘄謼於东崖，匈奴饮马於渭水，边竟雷动，四野风起。”