象床尘凝罨飒被，画檐虫网颇梨碑

【象床】亦作“象牀”。象牙装饰的床。《战国策·齐策三》：“孟尝君出行国，至楚，献象床。”鲍彪注：“象齿为床。”南朝宋鲍照《代白紵舞歌辞》之二：“象牀瑶席镇犀渠，雕屏匼匝组帷舒。”唐李贺《恼公》诗：“象床缘素柏，瑶席卷香葱。”《剪灯馀话·洞天花烛记》：“自非女与壻对坐象床，断不能辨其孰为新妇也。”

【尘】《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。（塵）〔古文〕尘《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切，音。埃也。《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《詩·小雅》無將大車，祗自塵兮。《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈，異香爲屑，風起則揚之，名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳，塵不著髮，名辟塵犀。又淫視爲遊塵，見《穀梁序疏》。又明窻塵，丹砂，藥名。《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵，六根之塵，謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙傳》麻姑謂王方平曰：見東海三變爲桑田，今

【凝】《唐韻》《集韻》《正韻》魚陵切《韻會》疑陵切，觺平聲。《說文》水堅也。本作冰。从水从仌。《徐曰》俗作凝。今文从俗。《易·坤卦》履霜堅冰，隂始凝也。又《增韻》成也，定也。《書·臯陶謨》庶績其凝。《易·鼎卦》君子以正位凝命。《註》嚴整貌。又《謝玄暉鼓吹曲》凝笳翼高蓋。《李註》徐聲引調謂之凝。又《唐韻》牛切《集韻》《韻會》牛孕切，觺去聲。止水也。又叶鄂力切。觺入聲。《楚辭·大招》天白顥顥，寒凝凝只。乎無往，盈北極只。《註》凝凝，冰凍貌。又《韻會》或作疑。《詩·大雅》靡所止疑。《註》音屹。疑，讀如儀禮疑立之疑，定

【罨】《廣韻》《正韻》於檢切《集韻》《韻會》衣檢切，音奄。《說文》罕也。《玉篇》以罔魚也。《左思·蜀都賦》罨翡翠。又《廣韻》烏合切《集韻》《韻會》《正韻》遏合切，音姶。罔也。又《張泌詩》罨岸春濤打船尾。又溪名。長興有罨畫溪。又《廣韻》於業切《集韻》又業切，淹入聲。義同。

【飒】《唐韻》蘇合切《集韻》《韻會》《正韻》悉合切，音趿。《說文》翔風也。又風聲。《宋玉·風賦》有風颯然而至。《杜甫·寓同谷歌》四山多風溪水急，寒雨颯颯枯樹溼。又衰颯。《杜甫·夔府書懷詩》白首颯淒其。《岑參詩》鬢毛颯已蒼。又沓，衆盛貌。《顏延之·詠史詩》賔御紛颯沓，鞍馬光照地。又《集韻》蘇谷切，音速。義同。又《集韻》《正韻》力入切，音立。《五音集韻》颯飁，大風。又《正韻》人名。前漢有劉颯，後漢有衞颯。　《字彙補》或作。

【被】《唐韻》皮彼切《集韻》《韻會》部靡切，音罷。《說文》寢衣也。《釋名》被，被也，被覆人也。《傅被銘》被雖溫，無忘人之寒。無厚于己，無薄于人。又《唐韻》皮義切，音髲。覆也。《詩·大雅》天被爾祿。《箋》天覆被女以祿位，使祿福天下。又及也。《書·堯典》光被四表。又表也。《儀禮·士昏禮》笲緇被纁裹加于橋。又具也。《戰國策》械器被具。又帶也。《前漢·韓王信傳》國被邊，匈奴數入。又加也。《前漢·高帝紀》高祖被酒，夜徑澤中。《註》爲酒所加也。又把中也。《周禮·冬官·廬人》凡爲殳，五分其長。以其一爲之被而圍之。又負也。《後

【画檐】“画簷”。有画饰的屋檐。唐郑嵎《津阳门》诗：“象牀尘凝罨颯被，画檐虫网颇梨碑。”唐李渥《秋日登越王楼献于中丞》诗：“画簷先弄朝阳色，朱槛低临众木秋。”元马致远《汉宫秋》第四折：“画簷间铁马响丁丁，寳殿中御榻冷清清。”何其芳《画梦集·独语》：“我曾经走进一个古代的建筑物，画檐巨柱都争着向我有所诉说。”见“画檐”。

【虫】《唐韻》許偉切《集韻》詡鬼切，音卉。《廣韻》鱗介總名。《說文》一名蝮，博三寸，首大如擘指，象其臥形，物之微細，或行、或毛、或蠃、或介、或鱗，以虫爲象。凡虫之屬皆从虫。《玉篇》古文虺字。註見三畫。《佩觿集》蛇虫之虫爲蟲豸，非是。○按《說文》《玉篇》《類篇》等書，虫蟲皆分作三部，虫吁鬼切，古切，蟲持中切，截然三音，義亦各別。《字彙》《正字通》合蟲二部倂入虫部，雖失古人分部之意，而披覽者易于查考，故姑仍其舊。若《六書正譌》以爲虫卽蟲省文，則大謬也。（蟲）《唐韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，音种。《說文

【网】〔古文〕《廣韻》文兩切《集韻》《韻會》《正韻》文紡切，音網。《說文》庖犧所結繩以漁。从冂，下象網交文。《註》今經典變隷作罒。《玉篇》羅罟總名。亦作、罔、、。《廣韻》與網同。《篇海》网字有三譌：本作网而譌作，亦作冈而又譌作，又亦作而譌作罒。罒乃橫目，惟睪眔睘等字從之，其他但屬羅網義者，係字下橫畫，不連兩旁。（網）《廣韻》文兩切《集韻》《韻會》《正韻》文紡切，音罔。《說文》本作网。或作，隷省作。今文从糸作綱。《易·繫辭》作結繩而爲罟，以佃以漁。《朱子·本義》，與綱同。《書·盤庚》若綱在綱。《詩·邶風》魚綱之設

【颇梨】指状如水晶的宝石。《魏书·西域传·波斯》：“﹝波斯国﹞土地平正，出金、银、鍮石、珊瑚、琥珀、车渠、马脑，多大真珠、颇梨……盐緑、雌黄等物。”唐郑嵎《津阳门诗》：“象牀尘凝罨颯被，画檐虫网颇梨碑。”自注：“温泉堂碑，其石莹彻，见人形影，宫中号为颇梨碑。”明陈继儒《珍珠船》卷三：“颇梨，千岁冰所化，玛瑙鬼血所化。”参见“颇黎”。漢

【碑】《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切，音陂。《說文》豎石也。《禮·祭義》君牽牲，旣入廟門，麗於碑。《疏》君牽牲，入廟門，繫著中庭碑也。用之曰：公食大夫禮，庶羞於碑內，庭實於碑外。燕禮聘禮皆云：賔自碑內聽命。又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽。凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血。其材，宮廟以石，窆用木。又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑，斲大木爲之，形如石碑，於椁前後四角樹之，穿中於閒爲鹿盧，下棺以繂繞。又《