相从倾盖只今年,送别南台便黯然
| 诗句 | 读音 |
|---|---|
| 相从倾盖只今年 | 平仄:平 平 平 仄 平 平 平 韵脚:下平一先 拼音: xiāng|xiàngcóng|zòngqīng gàizhī jīnnián |
| 送别南台便黯然 | 平仄:仄 平 平 平 仄 仄 平 拼音: sòng biénán táibiàn|piánàn rán |
相从倾盖只今年,送别南台便黯然释义
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:
【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書
【倾盖】车上的伞盖靠在一起。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“谚曰:‘白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”司马贞索隐引《志林》曰:“倾盖者,道行相遇,軿车对语,两盖相切,小欹之,故曰倾。”《孔子家语·致思》:“孔子之郯,遭程子於涂,倾盖而语终日,甚相亲。”清昭槤《啸亭杂录·谢芗泉》:“君子之交,可疏而厚,不可倾盖之间,顿称莫逆。”2.指初次相逢或订交。唐储光羲《贻袁三拾遗谪作》诗:“倾盖洛之滨,依然心事亲。”宋苏轼《臺头寺送宋希元》诗:“相从倾盖只今年,送别南臺便黯然。”典
【只今】;现在。唐李白《苏台览古》诗:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”宋陈师道《春怀示邻里》诗:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”清李国宋《朝天宫感怀》诗:“自昔鼎成龙已去,只今松老鹤还飞。”郭沫若《雄师百万挽狂澜》诗:“只今双喜大临门,‘七一’佳期水库成。”汉
【年】漢典考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。
【送别】;告别。唐祖咏《别怨》诗:“送别到中流,秋船倚渡头。”元张昱《赠沉生还江州》诗:“客里登临俱是感,人间送别不宜秋。”碧野《芦沟桥情思》:“据说芦沟桥和西安的灞桥一样,古时都在桥边折柳送别。”汉
【南台】十六国夏主赫连勃勃取长安后,称长安曰南台。《晋书·地理志上》:“勃勃僭号於统万,是为夏。置幽州牧於大城,又平刘义真於长安,遣子璝镇焉。号曰南臺。”2.御史台。以在宫阙西南,故称。南朝梁元帝《荐鲍几表》:“前宰东邑,实有二鲁之风;近处南臺,欲尊两鲍之则。”《通典·职官六》:“后汉以来谓之御史臺,亦谓之兰臺寺。梁及后魏北齐,或谓之南臺。后魏之制,有公事百官朝会名簿,自尚书令僕以下,悉送南臺。”清王士禛《喜羡门阁学卜邻之作》诗:“东阁从容多密札,南臺潦倒恕弹文。”又元代指由扬州徙至建康的行御史台。清李慈铭《越缦
【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音
【黯然】。《史记·孔子世家》:“黯然而黑,几然而长。”明郎瑛《七修类稿·国事·英宗复位实录》:“垣坏门啟,城中黯然无灯火。”鲁迅《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“夜色更加黯然。”2.比喻衰落,没有生气。刘师培《南北文学不同论》:“金元宅夏,文藻黯然。”3.感伤沮丧貌。唐柳宗元《别舍弟宗一》诗:“零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。”周而复《上海的早晨》第四部十六:“朱延年说到这里,忍不住黯然低下了头。”
