乡国仍留念，功名已息机

【功名】1.功业和名声。《庄子·山木》：“削迹损势，不为功名。”成玄英疏：“削除圣迹，损弃权势，岂存情於功绩，以留意於名誉！”《史记·管晏列传》：“吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。”宋岳飞《满江红》词：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”续范亭《莫干山》诗：“寳剑不存池水沸，三十功名赋等闲。”2.旧指科举称号或官职名位。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“不以功名为念，五经三史何曾想。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“朴者株守课册，以求功名，致读书之人十无二三能解事。”巴金《家》

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【息机】。《楞严经》卷六：“息机归寂然，诸幻成无性。”唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五：“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。”宋王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“君子知命，达人息机。”明唐顺之《罗君八十寿序》：“及其晚年，息机以归老，萧然一室，若不知有门外事者。”郁达夫《毁家诗纪》之十八：“千里行程暂息机，江山依旧境全非。”2.停止机械运转。宋梅尧臣《陪观新水硙》诗：“激射聊因势，回环岂息机。”

【乡国】。汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“吾已絶望，永辞万民，岂料再还，重復乡国。”唐张籍《送新罗使》诗：“悠悠到乡国，还望海西天。”《白雪遗音·马头调·昭君出塞》：“恼恨毛延寿，与你何仇将俺害，（到得此地来，）弄的俺抛离乡国。”2.家乡。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“父兄不可常依，乡国不可常保。”唐杜俨《客中作》诗：“容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。”清顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》：“三年干戈暗乡国，有兄不得归塋域。”

【仍】《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切，音艿。因也。《論語》仍舊貫，如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几，凶事仍几。《註》變几，變更其質，謂有飾也。仍，因也，因其質，謂無飾也。又重也，頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。又《谷永傳》饑饉仍臻。又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍，不得志之貌。又雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫。又國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。又姓。又叶人余切，音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮，乃變罹而禍

【留念】1.留心；关怀。《后汉书·和帝纪》：“孝章皇帝崇弘鸿业，德化普洽，垂意黎民，留念稼穡。”《陈书·高祖纪下》：“朕膺兹寳歷，代是天工，留念官方，庶允时中。”宋苏轼《乞岁运额斛以到京定殿最状》：“伏望朝廷留念餽运事大，特赐检会前奏，一处详酌施行。”2.舍不得离开。北魏郦道元《水经注·耒水》：“两岸连山，石泉悬溜，行者輒徘徊留念，情不极已也。”《太平广记》卷十六引唐李复言《续玄怪录·张老》：“张老起曰：‘所以不即去，恐有留念。今既相厌，去亦何难。’”3.留为纪念。魏巍《东方》第四部第十四章：“当这几位新识的朋友