相见非何事,说法俱纵横

相见非何事,说法俱纵横

诗句读音
说法俱纵横平仄:仄 仄 平 仄 平
拼音: shuō fǎjùzòng héng
相见非何事平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: xiāng jiànfēihé shì

相见非何事,说法俱纵横释义

【说法】1.宣讲宗教教义。南朝梁慧皎《高僧传·译经中·鸠摩罗什》:“什以説法之暇,乃寻访外道经书。”《西游记》第五八回:“都到七宝莲臺之下,各听如来説法。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章:“盖佛为提谓、波利二人説法,全在劝善种福。”鲁迅《坟·未有天才之前》:“抬出祖宗来说法,那自然是极威严的。”2.说书的方法。郭沫若《我的童年》第一篇四:“说法是照本宣科,十分单纯的。”3.措词。《儒林外史》第二六回:“我如今把这做戏子的话藏起不要説,也并不必説他家弄行头。只説他是个举人,不日就要做官;家里又开着字号

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切,音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也,具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周,魯君與之一乗車,兩馬,一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延,唐江州監軍俱文珍。

【纵横】亦作“纵衡”。1.肆意横行,无所顾忌。《后汉书·耿弇传》:“诸将擅命於畿内,贵戚纵横於都内。”《文选·陆机<五等诸侯论>》:“一夫纵衡,则城池自夷,岂不危哉!”李善注:“一夫谓董卓也。《汉书》曰:‘纵,恣意。’衡,古‘横’字。”宋孔平仲《续世说·奸佞》:“陛下宜及少壮,恣意作乐,纵横行之,即是一日快活敌千年。”清吴伟业《雁门尚书行》:“读书致身取将相,关西鼠子方纵横。”2.雄健奔放。汉刘桢《赠五官中郎将》诗之四:“君侯多壮思,文雅纵横飞。”唐杜甫《戏为六绝句》之一:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”清陈

【相见】。《礼记·曲礼下》:“诸侯未及期相见曰遇。”旧题汉李陵《与苏武诗》之三:“行役在战场,相见未有期。”宋苏轼《和子由除夜之日省宿致斋》之一:“等是新年未相见,此身应坐不归田。”《红楼梦》第四回:“姊妹们一朝相见,悲喜交集,自不必説。”巴金《随想录》五:“我们分散了,又重见,相见后又别离。”

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【何事】什么事;哪件事。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。”唐方干《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”2.为何,何故。晋左思《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?”宋刘过《水调歌头》词:“湖上新亭好,何事不曾来?”清李渔《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”典