相期远公社，后会邈鸿洞

【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：

【期】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切，音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期，猶要也。又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期，當也，當于治體。又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏，期不對。《註》期，必也。又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期，卒也。費，耗也。又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者，是非先也。《註》期，待也。又《玉篇》時也，契約也。《廣韻》信也，限也。又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。又

【远公社】晋慧远法师于庐山东林寺结白莲社，又名远公社。宋刘克庄《风流子·白莲》词：“记茂叔溪头，深衣听讲，远公社里，素衲安禪。”清钱谦益《甲子秋北上渡淮寄里中游好》诗之二：“逃禪定入远公社，乞食还过漂母祠。”

【后会】1.日后相会。《孔丛子·儒服》：“彼有恋恋之心，未知后会何期。”唐朱放《江上送别》诗：“惆悵空知思后会，艰难不敢料前期。”清吴伟业《送何省斋》诗：“后会良可希，尺书到犹未。”2.会合时迟到。《汉书·彭越传》：“与期旦日日出时，后会者斩，旦日日出，十餘人后，后者至日中。”

【鸿洞】虚空混沌；漫无涯际。《淮南子·精神训》：“古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒芠漠閔，澒濛鸿洞，莫知其门。”高诱注：“皆无形之象。”唐柳宗元《天对》：“东西南北，其极无方，夫何鸿洞，而课校修长。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“岂有乾坤斡运，元气鸿洞，反不能聚而上升，成至尊之主宰哉！”融通，连续貌。《淮南子·原道训》：“靡滥振荡，与天地鸿洞。”高诱注：“鸿，大也。洞，通也。”《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“风鸿洞而不絶兮，优嬈嬈以婆娑。”李善注：“鸿洞，相连貌。”