先妻南阳君，奄仳向行舟

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【妻】〔古文〕《廣韻》七稽切《集韻》《韻會》《正韻》千西切，音凄。《說文》妻，與己齊者也。《詩·邶風》士如歸妻，迨冰未泮。又令妻，令善之妻。《詩·魯頌》令妻壽母。又妻曰鄕里。《南史·張彪傳》呼妻曰：我不忍令鄕里落他處。《姚寬曰》猶會稽人言家里。又《梵書·蓮經註》佛有妻，名耶須。又《集韻》千咨切，恣平聲。義同。又七計切，音砌。以女嫁人曰妻之。《論語》以其子妻之。一曰妻者，判合也。夫者，天也。故於字夫正而妻偏。

【南阳】古地名。春秋晋地。《左传·僖公二十五年》：“晋於是始启南阳。”杨伯峻注：“《水经·清水注》引马融曰：‘晋地自朝歌以南至軹为南阳。’……则南阳大约即河南省新乡地区所辖境，亦阳樊诸邑所在地。”《史记·秦本纪》：“魏入南阳以和。”2.古地名。战国齐地。《孟子·告子下》：“一战胜齐，遂有南阳。”杨伯峻注：“即汶阳，在泰山之西南，汶水之北。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“且楚攻齐之南阳，魏攻平陆，而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利大，故定计审处之。”清宋琬《渔家词》：“南阳之南嶧山北，男子不耕女不织。”

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【奄】《廣韻》《集韻》《韻會》衣檢切《正韻》於檢切，音厭。《說文》覆也，大有餘也。从大申，申，展也。一曰忽也，遽也。《書·立政》奄甸萬姓。《詩·周頌》奄有四方。又人名。《詩·秦風》子車奄息。又《正韻》衣炎切，音淹。久觀也。《詩·周頌》奄觀銍艾。又久留也。《漢·更定郊祀樂歌》神奄留，臨須搖。《註》奄讀淹。須搖，須臾也。又神夕奄虞蓋孔享。又國名。東諸侯助紂爲虐者。《書·多方》王來自奄。又奄里，在魯城東，卽曲阜舊城址。《通志》謂之商奄里。又《集韻》於贍切《正韻》於豔切，音。精氣閉藏也。《周禮·春官》奄人。劉昌宗讀。漢

【仳】《廣韻》匹婢切《集韻》《韻會》《正韻》普弭切，音諀。離別之意。《詩·王風》有女仳離。又《集韻》頻脂切，音毗。仳倠，醜女。《王充·論衡》衣儀仳脅。亦醜貌。

【行舟】1.航行中的船。三国魏曹丕《善哉行》：“汤汤川流，中有行舟。”南朝梁简文帝《咏疏枫》诗：“落叶洒行舟，仍持送远客。”宋欧阳修《采桑子·西湖好》词：“行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。”2.驾船航行。北齐刘昼《新论·履信》：“虽欲立行而不立信，犹无檝而行舟。”李大钊《五峰游记》：“水路两岸，万山重迭，暗崖很多，行舟最要留神，而景致绝美。”