先生才盖世,家事少经心
先生才盖世,家事少经心释义
【先生】子,犹言头生。《诗·大雅·生民》:“诞弥厥月,先生如达。”朱熹集传:“先生,首生也。”2.父兄。《仪礼·有司》:“其先生之脀,折胁一。”郑玄注:“先生,长兄弟。”《论语·为政》:“有酒食,先生饌。”何晏集解引马融曰:“先生,谓父兄。”3.年长有学问的人。《孟子·告子下》:“宋牼将之楚,孟子遇於石丘,曰:‘先生将何之?’”赵岐注:“学士年长者,故谓之先生。”《战国策·齐策三》:“孟尝君讌坐,谓三先生曰:‘愿闻先生有以补之闕者。’”姚宏注:“先生,长老,先己以生者也。”宋叶适《宋故孟夫人墓志铭》:“精义择语,
【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。又質也,力
【盖世】谓才能、功绩等高出当代之上。《韩非子·解老》:“战易胜敌则兼有天下,论必盖世则民人从。”《史记·项羽本纪》:“项王乃悲歌忼慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮騅不逝。’”宋苏轼《留侯论》:“子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出於荆軻、聂政之计,以侥倖於不死,此圯上老人之所为深惜者也。”曹禺《王昭君》第二幕:“你已经立下了盖世的功勋,平定了匈奴的内乱。”
【家事】1.古代指大夫家族内部的事务,后渐渐用以泛指家庭事务。《左传·襄公二十七年》:“子木问於赵孟曰:‘范武子之德何如?’对曰:‘夫子之家事治,言於晋国无隐情,其祝史陈信於鬼神无愧辞。’”北周庾信《周大将军司马裔碑》:“遭太夫人忧,苫草坟塋,以终灰燧,形骸毁瘠,逾於丧礼。年十有五,始干家事。”《红楼梦》第八四回:“必要女婿过门,赘在他家,给他料理些家事。”夏丏尊叶圣陶《文心》十三:“乐华除每日帮母亲料理家事外,只用书册消遣。”2.家庭情况;家境。晋干宝《搜神记》卷三:“球乃迹访其家事,先世曾伐大树,得蛇杀之,女
【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切,燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者,謂天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數是也。食力,庶人也。又少頃,有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之,猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切,燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始,爲一畫,以分隂陽。四象者次,爲二畫,以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室,山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少,皆上大夫也。曰少
【经心】1.萦心;烦心。晋葛洪《抱朴子·崇教》:“贵游子弟,生乎深宫之中,长乎妇人之手,忧惧之劳,未常经心。”南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》:“汝何以都不復进?为是尘务经心?天分有限?”金王万锺《春宵》诗:“人在西轩愁不寐,十年间事总经心。”明卓尔堪《渔妇吟》:“一生离合未经心,锦帐佳人多梦想。”2.留心;着意。南朝梁陶弘景《冥通记》卷一:“凡好书画、人间杂伎,经心即能。”唐杜甫《春日江村》诗之三:“经心石镜月,到面雪山风。”《红楼梦》第五八回:“一应药饵饮食,十分经心。”梁斌《播火记》四三:“我是过路的,一时不