小臣忧国言无隐，先帝如天笑不嗔

【小臣】1.春秋以后指卑微的小吏。《礼记·礼运》：“故政不正，则君位危；君位危，则大臣倍，小臣窃。”孔颖达疏：“大臣谓大夫以上……小臣，士以下。”清叶廷琯《吹网录·闭城门大搜扬雄待诏二事芟正文留考异》：“始知荐雄者，不特非王音，且亦非王根也。然庄（杨庄）乃小臣，但能诵之帝前；根则执政，既已奇而召为门下史，遂荐之於帝，同时并行，固无不可。”2.宫中执役的宦官。《国语·晋语二》：“驪姬与犬肉，犬毙。饮小臣酒，亦毙。”韦昭注：“小臣，官名，掌阴事阴命，阉士也。”3.臣子在君王前的自称。《书·召诰》：“﹝召公﹞拜手稽首曰

【忧】《集韻》尤救切，音祐。《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動，惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。（憂）〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切。本作。今作憂。《說文》愁也。《爾雅·釋詁》思也。《疏》憂者。愁思也。《書·洪範》六極，三曰憂。又疾也。《禮·曲禮》某有負薪之憂。《註》憂或爲疾。又幽也。《易·乾卦》憂則違之。《註》謂時當幽隱也。又辱也。《易·繫辭》小人道憂也。又居喪曰憂。《書·說命》王宅憂。又孕病曰憂。《晉語》文王在母不憂。又人憂則頭低垂。《禮·曲禮》下于帶則憂。《註》憂則低也。

【国言】言。《左传·昭公二十七年》：“楚郤宛之难，国言未已，进胙者莫不谤令尹。”南朝宋颜延之《自陈表》：“臣延之人薄宠厚，宿尘国言。”

【无隐】隐瞒或掩饰。《礼记·檀弓上》：“事君有犯而无隐。”晋僧朗《答晋主昌明书》：“夫至人无隐，德生为圣。”宋徐铉《送高郎中出为婺源建威军使》诗：“危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。”清赵翼《簷曝杂记·王云锦》：“上问其元日何事，具以实对。上嘉其无隐。”2.没有隐士。《艺文类聚》卷五七引汉扬雄《连珠》：“明君取士，贵拔众之所遗……是以巖穴无隐，而侧陋章显也。”3.没有隐蔽，完全显露。清梁章鉅《归田琐记·循吏》：“海边有越王石，常隐云雾。相传云清廉太守乃得见。愿往观试，清彻无隐。”

【先帝】帝王。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞天子乃荐鞠衣于先帝。”郑玄注：“先帝，大皥之属。”2.前代已故的帝王。《史记·淮南衡山列传》：“淮南王长废先帝法，不听天子詔。”三国蜀诸葛亮《前出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂。”唐韩愈《进顺宗皇帝实录表状》：“监脩李吉甫授臣以前史官韦处厚所撰先帝实録三卷。”清孔尚任《桃花扇·闲话》：“崇禎先帝縊死煤山，周皇后也殉难自尽。”

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切，音肖。《廣韻》欣也，喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也，哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾，笑不至矧。《註》齒本曰矧，大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰：溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊，一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑，叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口，不獲二毛，于古爲義，于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號，秦爲笑。以爲不信，視

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【嗔】《廣韻》徒年切《集韻》《韻會》《正韻》亭年切，音田。《說文》盛氣也。《玉篇》聲也。引《詩》振旅嗔嗔。○按今《詩·小雅》本作闐闐。又《廣韻》昌眞切《集韻》《韻會》《正韻》稱人切，音。《廣韻》本作瞋，怒也。《集韻》本作謓，亦作。《韻會》嗔本音田，至唐聲尚如此，今俗則以爲瞋嫌字矣。