箫鼓元宵气象豪,拗晴天意亦风骚

箫鼓元宵气象豪,拗晴天意亦风骚

诗句读音
拗晴天意亦风骚平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平
拼音: ǎo|ào|niùqíng tiānyìyìfēng sāo
箫鼓元宵气象豪平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:下平六豪
拼音: xiāo gǔyuán xiāoqì xiàngháo

箫鼓元宵气象豪,拗晴天意亦风骚释义

【拗】《唐韻》《集韻》《韻會》於絞切《正韻》於巧切,坳上聲。《說文》手拉也。《增韻》折也。《尉繚子》拗矢折矛。《王令詩》低樹狂貌日摧拗。又《韻會》《正韻》於教切,坳去聲。拗戾,固相違也。《朱子·語類》王臨川天資亦有拗强處。《李綽秦中歲時記》初冬納文書,却謂之選門閉。四月選事畢,却謂之選門開。選人名在令史前,謂之某家百姓。狀在判後,又却須黏在判前,因名四拗。又《集韻》於交切,音坳。義同。又《集韻》《正韻》乙六切,音郁。抑也。《班固·西都賦》蹂躪其十二三,乃拗怒而少息。《註》禽獸十分殺其二三,抑士卒怒以少息焉。又《

【晴天】1.晴朗的天空。南朝梁简文帝《奉和登北顾楼》:“雾崖开早日,晴天歇晚虹。”宋梅尧臣《送李阁使知冀州》诗:“緑水塘蒲短,晴天塞鴈多。”2.指晴朗的天气。陆文夫《平原的颂歌》:“浓雾消失了,是个大晴天。”

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【风骚】1.指《诗》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《宋书·谢灵运传论》:“原其飇流所始,莫不同祖《风》《骚》。”唐贾岛《喜李馀自蜀至》诗:“往来自此过,词体近《风》《骚》。”清姚莹《论诗绝句》之二:“辛苦十年摹汉魏,不知何故远《风》《骚》。”2.借指诗文。唐高适《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》诗:“晚晴催翰墨,秋兴引风骚。”宋苏舜钦《奉酬公素学士见招之作》诗:“留连日日奉杯宴,殊无閒隙吟风骚。”蒋光慈《少年飘泊者》八:“今天到某秀才家里写几张字画,明天到某一教书馆里谈论点风骚,倒也十分有趣。”3.借指

【箫鼓】泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》:“琴羽张兮簫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。”宋张孝祥《水调歌头·桂林集句》词:“家种黄柑丹荔,户拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉。”明王玉峰《焚香记·赴任》:“楼船簫鼓交龙旆,想赴京时半肩行李,从今一洗当年耻。”清昭槤《啸亭续录·端午龙舟》:“乾隆初,上於端午日,命内侍习竞渡於福海中,皆画船簫鼓,飞龙鷁首,络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。唐李白《发白马》诗:“将军发白马,旌节渡黄河。簫鼓聒山岳,沧溟涌涛波。”

【元宵】农历正月十五日叫上元节。这天晚上叫“元宵”。亦称“元夜”、“元夕”。唐以来有观灯的风俗,所以又叫“灯节”。唐韩偓《元夜即席》诗:“元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。”《古今小说·张舜美灯宵得丽女》:“曾有妻刘氏素香,因三载前元宵夜观灯失去,未知存亡下落。”清赵翼《上元夕毘陵驿前泊舟》诗:“联舟小泊运河滨,正是元宵节物新。”巴金《家》十九:“元宵节一过,新年佳节就完了。”2.汤圆的别名。旧俗元宵节要吃汤圆,所以称汤圆为“元宵”。清富察敦崇《燕京岁时记·灯节》:“市卖食物,乾鲜俱备,而以元宵为大宗,亦所以点缀节

【气象】;天象。后多指大气的状态和现象,如刮风、闪电、打雷、下雪等等。宋苏轼《与章子厚书》:“黄州僻陋多雨,气象昏昏也。”清刘大櫆《漱润楼记》:“风雨云烟,晨夕之气象万变。”2.指能预示吉凶的云气变化。《旧五代史·唐书·符存审传》:“居旬日,梁军逼我营。会望气者言:‘西南黑气如鬭鸡之状,当有战阵。’存审曰:‘我方欲决战,而形於气象,得非天赞歟!’”3.景色,景象。唐阎宽《晓入宜都渚》诗:“回眺佳气象,远怀得山林。”宋罗大经《鹤林玉露》卷九:“韩平原作南园於吴山之上,其中有所谓村庄者,竹篱茅舍,宛然田家气象。”清侯

【豪】《廣韻》胡刀切《集韻》《韻會》《正韻》乎刀切,音毫。《說文》豕鬣如筆管者,出南郡。《山海經》竹山有獸,其狀如豚,白毛,大如筓而黑端,名曰豪彘。《註》豬也。夾髀有麄毫,長數尺,能以脊上毫射物,吳越呼爲鸞豬。又《穆天子傳》天子之豪馬、豪牛、豪羊。《註》豪,猶髭也。髭馬如馬,足四節皆有毛。豪羊似髦牛。又《玉篇》俊也。《正韻》英也。《孟子》若夫豪傑之士。《淮南子·泰族訓》智過百人者,謂之豪。《前漢·武帝紀》選豪俊,講文學。又《廣韻》俠也。《史記·信陵君傳》平原君之遊徒豪舉耳。又《韻會》彊也,健也。《前漢·食貨志》