晓来天气便清新,独倚阑干正暮春
诗句 | 读音 |
---|---|
独倚阑干正暮春 | 平仄:平 仄 平 平 平 仄 平 拼音: dúyǐ lángān zhèngmù chūn |
晓来天气便清新 | 平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平 拼音: xiǎo láitiān qìbiàn|piánqīng xīn |
晓来天气便清新,独倚阑干正暮春释义
【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨
【倚阑】见“倚栏”。
【干正】亦谓理其事而正其本。《后汉书·乐恢传》:“陛下富於春秋,纂承大业,诸舅不宜干正王室,以示天下之私。”《易·谦》“谦,亨”唐孔颖达疏:“谦为诸行之善,是善之最极,而不言元与利、贞及吉者,元是物首也;利贞是干正也。於人既为谦退,何可为之首也?以谦下人,何以干正於物?故不云元与利、贞也。”
【暮春】,农历三月。《逸周书·文傅》:“文王受命之九年,时维暮春。”南朝梁丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,羣鸎乱飞。”《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》:“三月季春,亦曰暮春。”清王士禛《池北偶谈·谈艺七·王慧诗》:“﹝王慧﹞《闺词》云:‘轻寒薄暖暮春天,小立闲庭待燕还。’”杨朔《木棉花》:“北方才是暮春,你在这儿却可以听见蝉、蛙,以及其他不知名的夏虫在得意地吟鸣。”汉
【晓来】天亮时。唐杜甫《偪侧行赠毕四曜》:“晓来急雨春风颠,睡美不闻鐘鼓传。”宋王安国《清平乐》词:“小怜初上琵琶,晓来思遶天涯。”明王守仁《夜宿天池月下闻雷》诗之一:“晓来却问山下人,风雨三更捲茆屋。”
【天气】指轻清之气。《逸周书·时训》:“小雪之日,虹藏不见。又五日,天气上腾,地气下降。”2.泛指空气。太平天囯洪仁玕《自传》:“鼻之呼吸,刻不能不与天气相通。”3.天命,气数。唐许敬宗《尉迟恭碑》:“刘武周不稽天气,寔暗人谋。”4.气候。三国魏曹丕《燕歌行》:“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。”宋张先《八宝装》词:“正不寒不暖,和风细雨,困人天气。”清程趾祥《此中人语·河中井》:“时天气炎热,游泳於河,竟失足堕下。”丁玲《阿毛姑娘》:“不怕天气已很冷,沿路上还是有不少烧香的客。”5.时候。指某一时刻。《水浒传》
【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音
【清新】1.清美新颖。晋陆云《与兄平原书》之九:“兄文章之高远絶异,不可復称言。然犹皆欲微多,但清新相接,不以此为病耳。”宋苏辙《次韵任遵圣见寄》:“诗句清新非世俗,退居安稳卜江天。”《儒林外史》第二九回:“忽然翻出一首诗来……杜慎卿看了,点一点头道:‘诗句是清新的。’”鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》:“不识字的作家虽然不及文人的细腻,但他却刚健,清新。”2.清爽新鲜。清宋匡业《梅花》诗:“不染纷华别有神,乱山深处吐清新。”郁达夫《青岛济南北平北戴河的巡游》:“所以从海道去青岛的人对她所得的最初印象,比无论哪一个港