消磨余纸墨，幻灭去无痕

【幻灭】1.佛教语。谓生本无生，灭亦无灭，事物的消亡并非实有其事。唐郑颋《临刑诗》：“幻生还幻灭，大幻莫过身。”2.像幻景一样消失。多指愿望的落空。鲁迅《三闲集·怎么写》：“幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。”漢

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【痕】《唐韻》戸恩切《集韻》《韻會》《正韻》胡恩切，音鞎。《說文》胝瘢也。《玉篇》瘢痕也。《趙壹·疾世刺邪賦》所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢索其瘢痕。又凡物有迹者皆曰痕，如啼痕，苔痕，水痕，墨痕之類。又《集韻》五斤切，音垠。《博雅》腫也。又古恨切，音艮。腫病。

【消磨】1.消耗；磨灭。唐王建《题酸枣县蔡中郎碑》诗：“苍苔满字土埋龟，风雨消磨絶妙词。”宋刘子翚《出郊》诗：“平生豪横气，未老半消磨。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“陆军只屯住在望江城外，水军只屯在里湖港口，抢掳民财，消磨粮餉，那个敢下湖捕贼？”鲁迅《且介亭杂文二集·几乎无事的悲剧》：“然而人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少，消磨于极平常的，或者简直近于没有事情的悲剧者却多。”2.消遣，打发时光。唐郑谷《梓潼岁暮》诗：“酒美消磨日，梅香著莫人。”元耶律楚材《寄景贤》诗之七：“琴书吾子尽幽欢，随分消磨日月闲。”清

【纸墨】1.纸和墨。书写用具。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“岁时但贡纸墨而已。”《宣和书谱·陶弘景》：“无纸墨则至於以荻画灰。”清袁枚《随园诗话》卷一：“余入奠，见纸墨丛残，家僮殯殮，为之泣下。”2.借指文字。晋陶潜《饮酒》诗序：“既醉之后，輒题数句自娱，纸墨遂多。”宋陈亮《上孝宗皇帝第一书》：“臣不敢尽具之纸墨。”田北湖《论文章源流》：“穷极口舌之形容，不逮纸墨之委曲。”